Evlilik sorumluluğu gerektiren ciddi bir müessesedir. Evlilikle ilgili hususların ve özellikle boşanma konusunun hafife alınmaması gerekir. Hz. Peygamber (s.a.s.) bir hadislerinde şöyle buyurmuştur: “Üç şeyin ciddisi de ciddi şakası da ciddidir; nikâh talâk (boşama) ve talâktan dönme.” (Ebû Dâvûd Talâk 9 [2194]; Tirmizî Talâk 9 [1184]).
Hanefî ve Şâfiîlere göre helâl bir maddeyi kullanmaktan dolayı sarhoş olan kimsenin boşaması geçerli değilken haram maddeler ile sarhoş olanın boşaması muteberdir (Şâfiî el-Ümm 6/641-642; Merğinânî el-Hidâye 3/163; İbn Kudâme el-Muğnî 10/346-347). Buna karşılık içlerinde Hanefîlerden Tahâvî ve Kerhî Şâfiîlerden Müzenî’nin de bulunduğu diğer bir grup müctehide göre ise ne konuştuğunu ve ne yaptığını bilemeyecek faydalıyı zararlıdan ayıramayacak derecede sarhoş olan bir kimsenin söz ve tasarrufları hukuken geçerli değildir. Dolayısıyla bu durumdaki bir kişinin hanımını boşaması da geçersizdir (İbn Rüşd Bidâyetü’l-müctehid 3/102; İbnü’l-Hümâm Fethü'l-kadîr 3/489; İbn Kudâme el-Muğnî 7/379-380; Şevkânî Neylü’l-evtâr 6/280-281 [2864]).
1917 tarihli Osmanlı Hukûk-ı Âile Kararnâmesi de sarhoşun talâkının geçerli olmayacağı görüşünü kanunlaştırmıştır (HAK md. 104). Din İşleri Yüksek Kurulu da bu görüşü benimsemektedir.