Vadesinde ödenmemiş borçlar tahsil edilirken paranın değer kaybının borca eklenip eklenemeyeceği konusunda farklı yaklaşımlar bulunmaktadır (Serahsi Mebsut XIV 29-31; Kasani Bedaiu’s-Sanai’ VII 395; İbn Abidin Reddü’l-Muḥtar VII 389). Özellikle enflasyonist ortamlarda paranın değer kaybının tahsil edilebileceği şeklinde Hanefilerden İmam Ebu Yusuf’un benimsemiş olduğu ve daha sonra mezhepte müftabih haline gelen bir görüş bulunmaktadır (el-Fetava’l-Hindiyye IV 510; İbn Abidin Reddü’l-Muḥtar VII 390; İbn Abidin Mecmuatu’r-resail II 58-67).
Buna göre demir çimento mazot un vb. standart emtianın alışverişinden kaynaklanan para borcunun gününde ödenmeyerek geciktirilmesi halinde bu maddelerin piyasa değerinin değişken olması sebebiyle bir takım anlaşmazlıklara kapı aralayacağı için paranın değer kaybının devlet tarafından açıklanan enflasyonun dikkate alınarak tahsil edilmesi daha doğru olur.