Namazı geçerli olacak kadar Kur’ân okuyamayan okuyabilene imamlık yapamaz. Çünkü imamın durumu kendisine uyan kimselerin durumundan daha aşağı olmamalıdır (İbnü’l-Hümâm Fethü'l-kadîr 1/366; İbn Kudâme el-Muğnî 2/144).