Seferî olan bir kimse mukim bir imama uyarsa namazını tam olarak kılar (Mevsılî el-İhtiyâr 1/80). Zira Resûlullah (s.a.s) “İmam kendisine uyulsun diye imam olmuştur.” (Buhârî Salât 18 [378]; Müslim Salât 77 [411]) buyurarak cemaatin namazının imamın namazıyla aynı olması gerektiğini ifade etmiştir. Seferî olan kişi vakit içinde mukim bir imama uyup namazını imamla beraber tamamlamadan selâm verirse kıldığı bu namaz geçerli olmaz. Bu durumda namazı geçersiz olan kimse aynı namazı yeniden tek başına kılarken dört rek'at olarak değil iki rek'at olarak kılar.