Dinimiz tüm canlılara iyi davranılmasını emretmiştir. Nitekim Hz. Peygamber (s.a.s.) kesim esnasında hayvana eziyet edilmemesini istemiştir (bkz. Müslim Sayd 57 [1955]).
Kurbanın bilinen klasik yöntemle kesilmesi asıldır. Bununla beraber kurbana fazla eziyet vermemek (ölüm acısını azaltmak) maksadıyla kesim esnasında hayvanın elektrik şoku narkoz veya benzeri bir yöntemle bayıltılarak kesilmesi caizdir. Ancak hayvanın bayıltıldıktan sonra ölmeden boğazından kesilmesi gerekir. Hayvan henüz kesilmeden şok etkisiyle ölürse kurban olmayacağı gibi eti de yenmez (DÎYK 24.02.2010 tarihli karar; bkz. Mecma’u’l-Fıkh Karârât ve Tevsıyât 28 Haziran-3 Temmuz 1997 tarihli Karar 314-318). Zira kurbanlık veya etlik hayvanın yenilmesinin caiz olabilmesi için kesim esnasında hayvanın canlı olması gerekir.