İslâm dini büyük günahlar arasında saydığı sihri şiddetle yasaklamış Kur’ân-ı Kerîm’de sihir yapanların âhiretten nasibi olmadığı ve bunu yapanların şerrinden Allah’a sığınılması gerektiği vurgulanmıştır (el-Bakara 2/102; el-Felâk 113/4). Hz. Peygamber (s.a.s.) de sihir yapmayı yedi büyük günah arasında saymıştır (Buhârî Vesâyâ 23 [2766]; Hudûd 44 [6857]; Müslim Îmân 145 [89]).
Câhiliye devrinde sihir/büyü çok yaygındı. Cincilik kâhinlik yıldızlardan hüküm çıkarmak fal oklarına başvurmak iplere düğüm atıp üflemek gibi işlemler yapılırdı. Müşrikler bu durumun da etkisiyle işi Kur’ân’ın bir sihir eseri olduğunu ileri sürmeye kadar vardırmışlardı (Sâd 38/4; ez-Zârîyât 51/52).
Sihre ve büyüye karşı en etkili çözüm Allah’a sığınmak ve O’na güvenmektir. Hz. Peygamber (s.a.s.) her şeyin şerrinden Allah’a sığınarak sürekli Felâk ve Nâs sûreleri ile Âyete’l-kürsî’yi okumuştur (Buhârî Vekâlet 10 [2311]; Fezâilü’l-Kur’ân 10 14 [5010 5016-5017]). Ayrıca o torunları Hz. Hasan (r.a.) ve Hz. Hüseyin’i (r.a.) nazar büyü ve benzeri olumsuzluklardan korumak için şu duayı okumuştur:
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ
“Her türlü şeytan ve zehirli haşarattan ve bütün kem gözlerden Allah’ın eksiksiz kelimelerine sığınırım.” (Buhârî Ehâdîsü’l-enbiyâ 10 [3371]). Bunun yanında sihre maruz kaldığını düşünen bir kimsenin şifayı Allah’tan umarak güvendiği insanlara müracaatla kendisine Kur’ân okutması ve dua ettirmesinde bir sakınca yoktur. Din İşleri Yüksek Kurulu 28 Eylül 1979 tarih ve 1883 sayılı kararında Cenâb-ı Hak’tan şifa umarak hastalara Kur’ân-ı Kerîm ve şifa ile ilgili dualar okumanın caiz halkı kandırmak ve gaipten haber vermek amacıyla üfürükçülük yapmanın ise dinen yasak olduğunu belirtmiştir.