- İmam Ali'den (r.a.) "el Farku beynel fırak" kitabında bir rivayet var bu rivayette İmam Ali ALLAH'ın mekansız olarak olduğunu söylüyor.
- Bu naklin senedi var mı eğer varsa senedi nedir?

Değerli kardeşimiz

- Söz konusu kaynakta prensip olarak senetler zikredilmemektedir.

- Hz. Ali (ra)’nin ilgili sözü şöyledir:

“Allah arşı kendine bir mekân olsun diye değil kudretinin büyüklüğünü göstermek için yarattı… Allah vardı hiç bir mekân yoktu. O şu anda da olduğu gibidir.” (Abdulkahir el-Bağdadi el-Ferku beyne’l-firak Beyrut 1977 1/321)

Ebû Hanife (ö. 150/767) de Allah’ın mekandan münezzeh olduğu çünkü Allah Teala var iken mekan yoktu ve sonradan yaratılmıştır. Mekan ancak sonradan olan şeyler için düşünülür. Dolayısıyla ezelde mekana ihtiyaç duymayan Allah’ın sonradan kendisine mekan edindiğini iddia etmenin doğru olmayacağını belirtir. (bk. Fıkhu’l-Ebsat 57; Abdulvahap Öztürk İmam-ı Âzam Ebû Hanife ve Eserleri 94)

İmam Azam’ın bu görüşü Ehl-i sünnet mezheplerinin de görüşüdür.

İlave bilgi için tıklayınız:

- Allah mekandan münezzeh midir? Allah'ın mekandan münezzeh ...
- Cenab-ı Hakk'ın mekândan münezzeh olması nasıl anlamlıyız?

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi