- Allah'ın Tekvin sıfatı ezelidir. Ama bizi sonradan yaratmıştır. Yani bizleri yaratması hadistir. Bunu nasıl anlatmalıyız?

Değerli kardeşimiz

- Bir şey ya ezelidir ya da sonradan var olmuş hadistir; bunun ortası olamaz. Öyleyse sonradan var olduğu açıkça belli olan kâinatın ezeli olmadığı açıktır.

- Allah’ın sıfatlarının ezeli olması varlıkları sonradan yaratmasına engel değildir. Hatta başka şekilde düşünmenin imkânı da yoktur. Zira ezeli olmayan her şey sonradan var edilmiş demektir.

Eğer Allah bazı şeyleri yaratmak irade etmişse bunları ezelde yaratmaz zira bu imkânsızdır. Hem ezeli hem de sonradan var olmak gece ile gündüz gibi birbirinin zıddıdır. Buna göre bir varlık ezeli ise sonradan var olmamış şayet sonradan var olmuş ise kesinlikle ezeli değildir.

- Tekvin sıfatı rızık vermek hayat vermek öldürmek merhamet etmek gibi sıfat-ı fiiliyedir. Yani Allah’ın fiilleri olarak tecelli eder.

Nasıl ki Allah’ın Muhyi Mümit Rezzak ismi ezelîdir hayat vermesi öldürmesi rızık vermesi sonradan olmuş ve olmaktadır tekvin de bu şekildedir.

- Bununla beraber Eşarilere göre tekvin sıfatı müstakil bir sıfat olmayıp KUDRET’in bir cilvesidir. Allah ezeli olan kudretiyle her şeyi var edince buna tekvin de denilir...

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi