Değerli kardeşimiz

Abdullah b. Mes'ud şöyle anlatıyor:

"Peygamberimiz ve Sevgilimiz vefatından bir ay önce bize vefatını haber verdi." 1

"Yâ Rasûlallah! Senin ecelin ne zaman?" diye sorduk.

"Ecel yaklaşmış; Allah'a Cennetü'l-Me'vâ'ya Sidretü'l-Müntehâ'ya Refiku'l-Alâ'ya Kandırıcı Doluya Nasib'e mutlu ve kutlu yaşantıya dönüş yaklaşmış bulunmaktadır!" buyurdu.2

"Yâ Rasûlallah! Seni kim yıkasın?" diye sorduk.

"Ev halkımdan yakınlık sırasına göre en yakın olanlar!" buyurdu.

"Yâ Rasûlallah! Biz seni neyin içine sarıp kefenleyelim?" diye sorduk.

"İsterseniz şu elbisemin içine yahut Mısır bezine veya kumaşına sarınız!" buyurdu.

"Yâ Rasûlallah! Senin üzerine cenaze namazını kim kılsın?" diye sorduk:

"Allah size rahmet etsin! Sizi Peygamberinizden dolayı hayırla mükâfatlandırsın!3 Siz beni yıkadığınız ve kefenlediğiniz zaman şu seririmin üzerine ve şu evimin içindeki kabrimin kenarına koyunuz! Sonra bir müddet benim yanımdan çıkıp gidiniz!"

"Çünkü benim üzerime ilk önce iki dostum Cebrail ve Mikâil sonra İsrafil sonra da yanında melek ordularıyla birlikte ölüm meleği Azrail namaz kılacaktır!4 Bundan sonra takım takım giriniz üzerime namaz kılınız ve salât ü selam getiriniz! Fakat överek bağırıp çağırarak beni rahatsız etmeyiniz!"5

"Üzerime namaz kılmaya önce ev halkımın erkekleri başlasın! Sonra onların kadınları kılsın! Onlardan sonra da sizler kılarsınız!"

"Ashabımdan burada bulunmayanlara selam söyleyiniz! Kıyamet gününe kadar şu kavmimden ve dinime bana tâbi olacak olan kimselere de benden selam söyleyiniz!"

"Yâ Rasûlallah! Seni kabrine kimler koyacak?" diye sorduk.

"Ev halkımla birlikte birçok melekler ki onlar sizi görürler fakat siz onları göremezsiniz!" buyurdu." 6

Bu açıklamalara göre Peygamber Efendimizin (asm) cenaze namazını ilk olarak başta dört büyük melek olmak üzere melekler kılmıştır.

Ondan sonra ilk olarak Hazret-i Ebubekir (ra) Peygamber (asm)'in huzuruna girerek cenaze namazını kıldı. Sonra sıra ile Hazret-i Ömer (ra) arkasından Hazret-i Osman (ra) onun arkasından Hazret-i Talha sonra Hazret-i Zübeyr sonra peyderpey Müslümanlar namazı kılmışlardır.

Sorunuzda geçen "Allah'ın namaz kılması" konusu ise Onun salatıdır. Bu konu yanlışlıkla Allah'ın namaz kılması olarak algılanmış olabilir.

Ahzab Suresi ayet 56. ayette Allah'ın salatı Onun rahmeti demektir. Terim olarak kullandığımız namaz manasına değildir. İlgili ayetin meali şöyledir:

"Şüphesiz Allah ve melekleri Peygambere salat ederler. Ey iman edenler! Siz de O’na tam bir teslimiyetle salat ve selam edin!.."

Allah ve melekleri Peygamberi hep salat eder dururlar. Allah Teâlâ rahmet ve nimet vermesi ile melekler istiğfarları ile ve hizmetleriyle Peygambere daima ikram etmektedirler. Bu sayede

"Sizi karanlıklardan aydınlığa çıkarmak için üzerinize melekleriyle beraber rahmetini gönderen Allah'tır." (Ahzab 33/43)

buyurulduğu üzere müminlere ilâhî feyz inmektedir. Ey iman edenler! Sizler ona salat ve selam getirin selamlayarak teslim olun. "Aleyhissalatü vesselam" gibi dualarla onun üzerine Allah'ın salavatını rahmetini ve bereketlerini niyaz edin. Ve selam vererek ona hürmet edin. Ve bir mânâya göre hiç incitmeyerek teslim olun boyun eğin.

Buna göre ayette geçen salatı:"Rabbimizin rahmeti ve nimeti meleklerinin istiğfarı ve bizim de selamımız Efendimiz Hazreti Muhammed ve ailesi üzerine olsun." diye özetlemek gerekir.

Kaynaklar:

1- İbn Sa'd Tabakât c. 2 s. 256-257 Taberî Târîh c. 3 s. 1 92-1 93 İbn Esîr Kâmil c. 2 s. 320 Ebu'l-Fidâ el-Bidâye c. 5 s. 253 İbn Hacer Metâlibu'l-âliye c. 4 s. 261.
2- İbn Sa'd c. 2 s. 257 Taberî c. 3 s. 193 Süheylf Ravıdu'l-ünüf c. 7 s. 590 İbn E sir c. 2 s. 320 Ebu'l-Fidâ c. 5 s. 253 İbn Hacer c. 4 s. 261.
3- İbn Sa'd c. 2 s. 257 Belâzurî Ensâbu'l-eşrâf c. 1 s. 564 Taberî c. 3 s. 193 İbn Esîr c. 2 s. 320 Ebu'l-Fidâ c. 5 s. 253 İbn Hacer c. 4 s. 261.
4- İbn Sa'd c. 2 s. 257 Belâzurî c. 1 s. 564 Taberî c. 3 s. 193 Ebu'l-Fidâ c. 5 s. 253 İbn Hacer c. 4 s. 261.
5- İbn Sa'd c. 2 s. 256-257 Belâzurî c. 1 s. 564 Taberî c. 3 s. 192-193 Süheylf c. 7 s. 590 İbn Esîr c. 2 s. 320 Ebu'l-Fidâ c. 5 s. 253 İbn Hacer c. 4 s. 261-262.
6- İbn Sa'd c. 2 s. 193 Ahmed b. Hanbel c. 4 s. 106.

(M. Asım Köksal İslam Tarihi Köksal Yayıncılık: VIII/231-236.)

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi