Destek Sitesi platformunda Uzman olmak ister misiniz?

Uzman olmak için Şimdi başvurun.

Rüyada Allah'ı görmek mümkün müdür? Mümkünse bunu nasıl anlamak gerekir?

Oluşturulma tarihi: 31.01.2025 23:16    Güncellendi: 31.01.2025 23:16
Cevap

Değerli kardeşimiz

Allah Teala'nın rüyada görüleceği konusu alimler arasında ihtilaflı bir konudur.

İmamı Azam Ebu Hanife'nin rüyada Allah'ın görülebileceği İmam Maturidi Hazretlerinin de görülemeyeceği şeklinde izahatı vardır. Peygamber Efendimizin (asm) de Allah Teala'yı rüyasında gördüğü hadislerde belirtilmektedir. (Akaid Ömer Nesefi; Taftâzânî Şerhu'l-Akaid s 134)

Alimlerin çoğuna göre rüyada Allah'ı görmek mümkündür. Tabii Allah kendi zatıyla değil sıfatlarının ve isimlerinin tecellisiyle görünür.

Tirmizî’nin naklettiği rivayetlerde “Rabbimi en güzel surette gördüm.” manasına gelen ifadeye yer verilmiştir.(bk. Tirmizî tefsir 39).

- Bu konuda alimlerin ittifak ettikleri husus bu hadisin tevil ve tabiri yapılırken “Allah’ın hiçbir mahluka benzemediği ona bir şekil biçilemeyeceği gerçeğinden hareket etmenin zorunlu olduğu.” noktasıdır.

Bu sebeple bir kısım âlimler bu hadisi açıklamaktan çekinmiş bunun aklımızın idrakinden âciz kaldığı müteşabih / manası kapalı bir hadis olduğunu söylemişlerdir.

Bunu açıklamayı tercih eden âlimler ise Ehl-i sünnet akidesine ters düşmeyecek teviller yapmışlardır. Bu tevillerin özeti şu merkezdedir:

a. “Rabbimi en güzel surette gördüm.” ifadesinin manası “Ben en güzel surette iken; en büyük lütuflarına mahzar olduğum bir halde Rabbimi gördüm.”

b. “Rabbimi en güzel surette gördüm.” demek “Onun sıfatlarının tecellilerini onun lütuf ve ikramlarını sonsuz mükemmellikte ve nihayetsiz güzellikte ve eşsiz bir cömertlikte gördüm.” demektir.

c. “Rabbimi en güzel surette gördüm.” den maksat; “Şimdiye kadar hiç görmediğim şekilde bana yaptığı lütuf ve ikramlarını manevî nihayetsiz celal kemal ve cemalini gördüğüm bir halde Rabbimi gördüm.”(bk. Tuhfetu’l-Ahvezî ilgili hadisin şerhi).

Bununla beraber bu gibi müteşabih hadislerin manasını Allah’a ve Resulü'ne (asm) havale etmek en selametli yol olsa gerektir.

Konuyla ilgili diğer rivayetler için bk:

Tirmizî Tefsir:39 No:3235 5/368; Ahmed İbni Hanbel Müsned No:16621 5/584; Âcûrî eş-Şerî'a No:1009 Sh.397; Hakim el-Müstedrek No:1912-13 1/702; Hatîb Tarih-u Bağdâd No:4253 8/146; İbni Huzeyme et-Tevhîd No:321 2/542; Ebu Ya'lâ Müsned No:2608 4/475; Darimî Ru'yâ:12 No:2073 1/567; Hatîb-i Tebrîzî Mişkâtü'l-Mesâbîh No:725 26 1/230; Ali el-Muttakî Kenzü'l-ummal No: 1152-54 1/228.

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi