Değerli kardeşimiz

Yeni bir hayatın başlangıcı olan evliliğe eğlence ve törenle neşe ve sevinç içinde girmek dünyanın her yanında yapıla gelen bir adettir.

İslam dini de yeni evlilerin bu mutluluğunu diğer Müslümanlarla paylaşmalarını tavsiye etmiş ve bunun için gerekli olan kural ve kaideleri belirlemiştir. Bu konuda Rasulullah (s.a.v.) ve onun ashabının uygulamaları bizlere yol göstermektedir. Bununla ilgili delilleri Peygamber (s.a.v.)'in hadisleri aracılığıyla şöyle sıralayabiliriz:

"Nikâhı ilan edin onu mescidlerde kıyın ve üzerine def çalın (1) (Nikâhta) haramla helali ayıran fark def ve sestir."(2)

"Yetim kalan bir kız ensardan biriyle evlendirildi. Hz. Âişe (ra) de düğüne katılanlardandı. Gelini götürüp dönünce Rasulullah (s.a.v.) sordu:

"Ey Âişe! Gelinle birlikte def çalıp şarkı söyleyecek bir cariye gönderdiniz mi?"Hz. Âişe ise:

"Cariye ne diyecek?" diye sorunca Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdular:

"Ensar gazeli seven bir kavimdir. Onlara şöyle deseydiniz: Size geldik size geldik. Allah (c.c.) size de bize de hayat versin. Kızıl altın olmasaydı badiyenize konaklamazdı. Sarı buğday olmasaydı bakireleriniz semirmezdi."(3)

Rubeyye binti Muavviz (r.a.) şöyle anlatıyor:

"Ben evlendiğim zaman Rasulullah (s.a.v.) geldi ve yatağımın üzerine oturdu. Bu sırada cariyelerimiz def çalıp Bedir günü şehit düşen atalarımız hakkında mersiyeler söylemeye başladılar. İçlerinden birisi; 'Aramızda yarın olacakları bilen Peygamber var.'manasında bir mısra okudu.(4) Bunun üzerine Hz. Peygamber (s.a.v.);'Böyle deme! Söylemekte olduğun diğer şeyleri söyle.' dedi.

İbn Ma'ce'nin rivayetinde şöyledir: "Hayır bunu söylemeyiniz. Çünkü yarın olacakları bilen Allah (c.c.)'dır."(5)

Yukarıdaki hadisler bize def çalmanın ve bazı şarkıları söylemenin caiz olduğunu göstermektedir.

Peygamber (s.a.v.) sadece düğünlerde değil bazı bayram ve sportif gösterilerde de eğlenceye müsamaha gösterdiği bilinmektedir.

Hz. Âişe (ra) anlatıyor:

"Bir gün Rasulullah (s.a.v.) yanıma girdi. Yanımda iki de cariye vardı. Buas günü şarkısını söylüyorlardı. Rasulullah (s.a.v.) yatağa uzandı ve yüzünü öbür tarafa çevirdi. Bu arada babam Ebu Bekir (r.a.) de yanımıza girdi ve beni azarlayarak: 'Rasulullah (s.a.v.)'in yanında şeytan çalgısını mı çalıyorsunuz?' dedi. Rasulullah (s.a.v.) ona dönerek: 'Onları bırak.' dedi."

Başka bir rivayette de Peygamber (s.a.v.)'in şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Ey Ebu Bekir! Her toplumun bir bayramı vardır bu da bizim bayramımızdır. "(6)

Yine Hz. Âişe (r.a.) anlatıyor:

"Ben mescidde oynayan Habeşlileri seyrederken Rasulullah (s.a.v.) beni ridasıyla örttüğünü hatırlıyorum. Bu hal ben seyretmekten usanıncaya kadar devam etti. Benim gibi genç yaşında bir kızın eğlenceye ne kadar düşkün olacağını varın siz takdir edin."(7)

Bu hadisler şarkı söylemenin caiz olduğunu göstermektedir. Burada önemli nokta şarkı sözlerinin insanı isyana harama sevketmemesi ve sözlerin isyan ifadeleri olmamasıdır.

Sonuç olarak Peygamber (s.a.v.) düğünlerde bayramlarda ve bir takım merasimlerde def çalındığını ve şarkı söylendiğini duymuş ve buna engel olmamıştır. Yukarıda zikrettiğimiz deliller fuhşa taşkınlığa içkiye sebebiyet vermemek ve şarkının sözlerinde isyan kadın içki tasvirleri veya mümini kötüleyen ifadeler taşımaması şartıyla mübahtır. Fakat gerek şarkı ve gerekse müzik dinleyicilerin cinsel arzularını tahrik ediyorsa yasaktır.

Dipnotlar:

1. Tirmizî Nikâh 6.
2. Tirmizî Nikâh 6; Nesâî Nikâh 72.
3. İbn Ma'ce Nikâh 21; A. ibn Hanbel İV/78.
4. Tirmizî Nikâh 6; İbn Ma'ce Nikâh 21.
5. Buharî . Tefsir-i Sûre-i Ra'd 1; İbn Ma'ce Nikâh 21.
6. Buharî îdeyn 3; îbn Ma'ce Nikâh
7. Buharî Salât 69 îydeyn 2 3 25 Cihad 81 Menâkıb 15 Fezâilu'l-Ashab 46 Nikâh 82 114; Müslim îydeyn 18; Nesâî îydeyn 35.

(bk. Sadık AKKİRAZ Evlilik ve Mahremiyetleri s.132-136)

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi