- Bunun bizim anlayacağımız bir tarafı var mıdır?

Değerli kardeşimiz

Çocukluk anne rahminde meydana gelen bir sürecin devamıdır. Hz. Âdem (as) ise doğrudan Allah’ın kudretiyle topraktan yaratılmıştır; onun için çocukluk devri söz konusu olmamıştır.

Topraktan doğrudan yaratılma durumu çocukluk devresine meydan vermediği gibi herhangi bir bakıcısı terbiyecisi olmaması da -hikmet açısından- bu sürece imkân vermemektedir.

Kur'an'da insanın yaratılışı ile ilgili ifadeler farklılık arzetmektedir. Bu değişik ifadelerde insan; toprak kokuşmuş çamur yapışkan çamur ve değersiz su olarak tanımlanmış veya pişmiş bir çamurdan yaratıldığı vurgulanmıştır. Âlimler bunun bir tezat olmadığını aksine insanın değişik yaratılış safhalarına birer işaret olduğunu dile getirmişlerdir. (bk. el-Hazin VII/139) Bu safhaların her birisi bir üst safhaya göre bir küçüklük ve de çocukluk devresi sayılabilir. Buna göre;

 "Allah nezdinde İsa'nın durumu Âdem'in durumu gibidir. Allah onu topraktan yarattı sonra ona ‘Ol!’ dedi ve oluverdi."(Al-i İmran 3/59)

ayetinde insanın asıl menşeine;

"Şüphesiz biz onları (insanları) yapışkan bir çamurdan yarattık."(Saffat 37/11)

ayetinde ise toprağın suyla karıştırılıp yapışkan bir madde hâline geldiği ikinci safhasına;

"And olsun biz insanı (pişmiş) kuru bir çamurdan şekillenmiş kara balçıktan yarattık."(Hicr 15/26)

ayetinde de üçüncü safhasını teşkil eden kokmuş siyah bir çamur olarak şekillenmiş durumuna;

“Allah insanı pişmiş bir çamura benzeyen bir balçıktan yarattı.” (Rahman 55/14)

ayetinde ise dördüncü ve yaratılışının en son safhası olan "pişmiş bir çamura benzeyen bir balçık" şekline işaret edilmiştir. (bk. Taberî VIII/cüz. 14 s. 28; Savî IV/154; Niyazki Beki Rahman Suresi ilgili ayetin tefsiri.)

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi