- ​Bir sitede Hz. Osman’ın Kuran-ı Kerim çoğaltmaya karar verdiğinde Hz. Hafsa’dan ilk mushafı istediği fakat Hz. Hafsa’nın bütün ısrarlara rağmen Mushafı vermediği yönünde hadisler olduğunu söylüyordu doğrusunun da Hz. Hafsa’nın Hz. Ebu Bekir döneminde kitap haline getirilmiş Mushafı vermediği yönündedir şeklinde iddiaları vardı.
- Kaynaklarda araştırmama rağmen bu rivayetleri bulamadım. Gerçekten Hz. Hafsa Mushafı vermedi mi?
- Bu rivayetleri yazabilir misiniz ve bu rivayetler zayıf mı sahih mi?

Değerli kardeşimiz

Hz. Ebu Bekir devrinde Zeyd b. Sabit’in çalışmalarıyla Mushaf halinde bir araya getirilen Kur'an ayetleri onun ölümünden sonra Hz. Ömer’de kalmış Hz. Ömer’in vefatı üzerine Hafsa validemize intikal etmiştir. Hz. Osman Mushaf nüshalarını çoğaltacağı zaman bu asıl nüshayı getirtmiş çoğaltma işi bitince de Hz. Hafsa’ya geri vermiştir.

Bu bilgiler sahihtir başta Buhari olmak üzere birçok kaynakta geçmektedir.(1)

Hz. Hafsa validemiz evvel emirde uhdesinde bulunan Mushaf’ı istinsah çalışması için isteyen Halife Hz. Osman'a olumsuz karşılık vermiş Mushaf’ı vermek istememiştir. Daha sonra Halife'nin iade edeceğine dair teminat vermesi üzerine Hz. Hafsa Mushaf’ı vermeye razı olmuştur.

Muhtemelen bu farkın farkına varılmadığı için sorudaki iddialar söz konusu edilmiş olabilir.

Mushaf’ın Hafsa bint-i Ömer'e (r.anhüma) geçme sebebi Hz. Ömer'in 3. halifenın tayininden önce ahirete irtihal etmiş olmasıdır.(2)

İlave bilgi için tıklayınız:

- Kur'an-ı Kerim'in yazılması toplanması ve kitap haline getirilmesi ...
- Hz. Osman zamanında çoğaltılan Mushaflar hangi şehirlere ...
- Kur'an'ın ilk yazılmış nüshaları neden ortadan kaldırıldı? Kur'an'ın ...

Kaynaklar:

1) Buhari Fezailü’l-Kuran 3; Konu ile ilgili rivayetler için bk. Buhari Tefsîru’ l-Kur’an Berâe 20 (V 210); Tevhit 22 (VIII 177) Ahkam 37 (VIII 118); Tirmizi Tefsîru’l-Kur’an 10 (V 283); Ahmed b. Hanbel V 188-189; el-Mucemu’l-Kebîr V 146-148.
2) el-Askalani Fethu'l-Bari 9/10-16.

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi