- ​Suyuti gibi bir İslam âliminin şu örneği verip de hiç savunma yapmaması ilginç doğrusu. Maide suresinde “Ey resul sana gönderileni duyur; aksi halde görevini yapmamış olursun.” denir. İşte burada Abdullah b. Mesut biz bu ayeti okurken Hz. Ali mü­minlerin reisidir/yöneticisidir ifadesini de okurduk bu da ayettendi diyor. İmam Süyuti bunu tefsirinde ilgili ayet açıklamasında anlatıyor. (Süyuti Dürrü-I Mensur Maide suresi 67. ayet)
- Yine Süleyman Kenduzi Yenabi... adlı kaynağında İmam Süyuti’ye atıfta bulunarak Ahzab suresi 25. ayette Ali b. Ebi Talip isminin var olduğunu; ancak yazılmadığını belirtiyor. Bunu İbn-i Asakir ve başkaları da yazıyorlar.

Değerli kardeşimiz

Söz konusu rivayetler zayıftır delil olarak kabul edilemez.ÇÜNKÜ;

a) Suyuti’nin söz konusu rivayetlere yer verdiği “ed-Dürrü’l-mensur” adlı eserinde sahih olanlar yanında zayıf olan rivayetlere de yer verdiği bilinmektedir.

Bununla beraber sahih olan hadis kaynaklarında yer almayan bu rivayetin zayıf olduğuna hükmedilebilir.

b) Suyuti’nin yer verdiği bu rivayetlerden bazıları senetsizdir diğer bazıları ise senetsiz-mesnetsizdir. Mesela:

“Ey Resul sana gönderileni duyur; aksi halde görevini yapmamış olursun.”(Maide 5/67) mealindeki ayetin “Gadir-hum” günü (Hz.) Ali hakkında indiği ifade edilmiştir. Fakat burada herhangi bir senede yer verilmemiştir. (bk. ed-Dürrü’l-mensur ilgili ayetin tefsiri)

c) İbn Mesud anlatıyor: Biz Hz. Peygamberin hayatında “Ey Resul sana gönderileni duyur; aksi halde görevini yapmamış olursun.”(Maide 5/67) (mealindeki) ayeti (‘ki Ali müminlerin velisidir’ cümlesiyle birlikte) okurduk.” (Suyuti a.g.y) şeklindeki bilgi İbn Merduye’den -senetsiz olarak- nakledilmiştir. Senedi olmayan bir rivayetin zayıf olduğu bilinmektedir.

Bununla beraber bu eser hâlâ matbaalarda basılmamıştır. Mahtut nüshaları ise Almanya kütüphanelerinde olduğu söyleniyor.

d) Suyuti’nin adını verdiği eserlerden biri de İbn Asakir’in “Tarihu Dimaşk” adlı meşhur eseridir. Burada “Ey Resul sana gönderileni duyur; aksi halde görevini yapmamış olursun.”(Maide 5/67) mealindeki ayetin "'Gadir Hum' günü (Hz.) Ali hakkında indiği” ifade edilmiştir. (bk. İbn Asakir  Tarihu Dimaşk Beyrut ts.  42/237)

Bu rivayet senetlidir. Ancak “Ali b. Abis Atıye b. Sad el-Avfi” adlı iki ravi zayıf olduğu için alimler tarafından bu rivayet kabul edilmemiştir.

- İbn Main Nesai Ezdi ve İbn Hibban gibi alimler tarafından zayıf olduğu bildirilen Ali b. Abis’in durumu için bk. Zehebi Mizanu’l-İ’tidal 3/134.

- Buhari İbn Adi gibi büyük muhaddisler tarafından zayıf kabul edilen Atıye b. Sad el-Avfi’nin durumu için de bk. Zehebi Mizanu’l-İ’tidal 3/648.

e) Şunu unutmayalım ki “Ali müminlerin velisidir.” mealindeki cümlenin ayetten çıkarıldığı iddiası Kur'an’ın “Hiç şüphe yok ki o zikri Kur’ân’ı biz indirdik onu koruyacak olan da biziz.” (Hicr 15/9) mealindeki açık ifadesini inkâr etmek anlamına gelir.

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi