- En'am suresi 93. ayetinin sebebi nuzülü Abdullah b. Sad b. Ebi Serh olduğu doğru mudur?
- Ebi Serh'in dinden çıkıktan sonra tekrar iman edip namaz kılarken öldüğü doğru mudur?

Değerli kardeşimiz

İkrime ve Katade’nin bildirdiğine göre

“Allah adına yalan uydurandan yahut kendisine hiçbir şey vahyedilmediği halde'Bana da vahyolundu.' diyenden bir de 'Allah’ın indirdiği ayetler gibi ben de indiririm (yani istesem ben de Kur’an’ın bir benzerini ortaya koyarım)' diye iddia edenden daha zalim kimse olabilir mi?” (Enam 6/93)

mealindeki ayet peygamberlik iddiasında bulunan yalancı Müseyleme hakkında nazil olmuştur.(bk. İbn Kesir ilgili ayetin tefsiri).

İbnu Abbas

"Gönlü imanla dolu olduğu halde zor altında olan kimse müstesna inandıktan sonra Allah'ı inkâr edip gönlünü kâfirliğe açanlara Allah katından bir gazap vardır büyük azap da onlar içindir." (Nahl 16/106)

âyetindeki umumî hükümden şöyle bir istisna yapmıştır:

"Rabbin türlü eziyete uğratıldıktan sonra hicret eden Allah uğrunda savaşan ve sabreden kimselerden yanadır. Rabbin şüphesiz bundan sonra da bağışlar ve merhamet eder."(Nahl 16/110). 

"Burada kastedilenAbdullah İbnu Ebi Sarh'tır. Bu zat Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'ın vahiy kâtibi idi. Şeytan onu şaşırttı. Kâfirlere katılmasına sebep oldu. Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm Fetih günü onun öldürülmesini emretti. Araya Hz. Osman girerek affını diledi. Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm da onu affetti." (Nesâî Tahrimu'd-Dem 15 7/107)

Ayrıca rivayete göre Peygamber Efendimiz (asm) de onun affedildiğini ve iman etmesinin önceki günahlarını sildiğini bildirmiştir:

Hz. Osman Peygamberimize (asm) “Babam anam sana feda olsun! Anasının oğlu Abdullah'ın seni her görüşünde senden nasıl kaçtığını bir görseydin!" der. Peygamberimiz de (asm) gülümseyerek "Onun biatını almadım mı? Kendisine eman vermedim mi?"diye sorar. 

Hz. Osman "Evet yâ Rasûlallah! Fakat o Müslüman olduğu zaman işlediği suçun büyüklüğünü düşünüyor da senin yüzüne bakmaktan utanıyor!"demesine karşılık Peygamberimiz (asm):

"İslâmiyet kendinden önce işlenmiş olan kötülükleri siler!"buyurur. 

Hz. Osman hemen dönüp bunu Abdullah b. Sa'd'a haber verir. (Vâkıdî Megâzî 2/856 857)

Abdullah b. Sa'd yeniden Müslüman olduktan sonra İslâmiyet amelleri ile Müslümanlığını güzelleştirmiş; ölünceye kadar kendisinde kötü bir tutum ve davranış görülmemiş (Beyhakî Delâilü'n-nübüvve 5/60) sadece hayır ve fazilet iyi hallilik ve dindarlık görülmüş (İbn Hazm Cevâmiu's-a're s. 232) fitneden daima kaçınır olmuş ve:

"Ey Allah'ım! Benim en son amelimi sabah namazı yap!"

diyerek dua etmiş durmuştur.

Bir gün abdest alıp sabah namazına durmuş birinci rekatta Fatiha ile Adiyât sûresini okumuş ikinci rekatın sonunda sağ tarafına selam vermiş sol tarafına selam verirken ruhunu teslim etmiştir. (bk.  İbn Abdilberr 3/ 920; İbn Esir Usdu'l-Gâbe 3/260; İbn Seyyid Uyûn 2/175 176)

Soruda geçen ayetin kapsamına Abdullah b. Sad girmiş olsa bile bu onun önceki halini yansıtır. İman edip bu iman ile öldüğüne göre imandan önceki hatalarından sorumlu olmaz. 

İlave bilgi için bk.

- TDV İslam Ansiklopedisi Abdullah b. Sad b. Ebi Serh md.
- M. Asım Köksal İslam Tarihi Köksal Yayıncılık 6/464-468.
- İbrahim Canan Kütüb-i Sitte Tercüme ve Şerhi hadis no: 677.

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi