- Kuran'da Peygamberimiz (asm)'in babaları uyarılmamış bir topluluğa gönderildiği belirtiliyor.
- Halbuki her ümmete uyarıcı gönderildiğini bildiren ayet de vardır?

Değerli kardeşimiz

“Uyaran bir peygamber gelmiş olmayan hiçbir ümmet yoktur.” (Fatır 35/24)

mealindeki ayette bir problem yoktur. Sorun aşağıdaki ayetin zahirine bakılırsa farklı anlama söz konusudur.

“Ataları uyarılmamış hâliyle kendileri de gaflette giden bir topluluğu uyarmak için gönderilmişsin.”(Yasin 36/6).

Âlimlerin büyük çoğunluğuna göre ayetin anlamı mealini verdiğimiz gibidir. Buna göre uyarılmamış olanlar Arapların yalnız fetret dönemi denilen devirde Hz. İsa (as) ile Hz. Muhammed (a.s.m) arasındaki devirde yaşayan ataları kastedilmiştir ve bunlar genel kuralın dışında bir istisna teşkil etmektedir.

Nitekim Alusi’nin de ifade ettiği gibi "uyarılmamış olan babaları"ndan maksat en yakın babalarıdır. Uzak babalarına gelince onları Hz. İsmail (as) uyarmış ve kendilerine Hz. İbrahim (as)’in şeriatı ulaştırılmıştı. (bk. Alusî ilgili ayetin tefsiri)

Ayrıca uyarıcı iki anlama gelir; birincisi: Allah tarafından vahiy alan peygamber.İkincisi:Bir peygamber olmamakla beraber ilham ile veya başka bir peygamberin öğretilerinden istifade ederek uyarıcılık yapan kimse.

Bu ayette Arapların yakın babalarına gelmediği ifade edilen uyarıcı peygamber olandır. Yoksa Zeyd b. Amr b. Nufeyl Kus b. Saide gibi peygamber olmayan uyarıcılar yine vardı.(bk. Alusî a.g.e).

İkrime gibi bazı âlimlere göre ayette geçen “ma” olumsuz değil -masdariye olup- olumlu manaya sahiptir. Buna göre ayetin anlamı şöyle olur:

“Kendileri gaflette giden bir topluluğu atalarının uyarıldığı şeylerle uyarmak için gönderilmişsin.”(bk. Taberî Ebu Hayyan Ebu Suud   ilgili ayetin tefsiri).

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi