Değerli kardeşimiz

Evet sorudaki bilgi doğrudur. Bununla beraber bu konuda alimler farklı görüşler öne sürmüşlerdir.

Bazılarına göre Kur’an’da bütün Arap lehçeleri vardır. Bazıları Hz. Osman (ra)’dan gelen bir rivayette kendisinin “Kur’an Mudar lügatiyle indirilmiştir” sözüne istinaden Kur’an’ın tamamen Mudar lehçesiyle indiğini söylemişlerdir. Diğer bazılarına göre ise Kur’an’ın asıl lisanı Kureyş / Mudar lehçesidir fakat az da olsa diğer lehçelerden de bazı şeyleri barındırmaktadır.(bk. Kurtubî Mukaddime). Bu son iki görüşü aynı kabul edebiliriz. Çünkü bazı kelimelerin başka lehçelerden olması Kur’an’ın Mudar lehçesinde geldiği hakikatine zarar vermez.

Bediüzzaman Hazretleri de Kur’an için “Kelam-ı Mudarî” ifadesini kullanarak bu görüşü benimsediğini göstermiştir.(bk. Bediüzzaman Muhakemat s. 20). Yine onun “...Kelam-ı Mudarî’den gelen belagat-ı Kur’anıye..” (bk. a.g.e s. 86) ifadesi bu lehçenin en fasih ve beliğ bir lehçe olduğunu göstermektedir.

Alimler Kureyş lügati ile de genellikle Mudar lehçesini kastetmiş olabilir. Çünkü Kureyş kabilesi (Nadr b. Kinane b. Huzayme b. Mudrike b. İlyas b. Mudar) Mudar’ın torunlarındandır.(bk. Kurtubî a.g.e).

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi