Değerli kardeşimiz

İlahi kitapların inmesi   bir önceki kitabın değiştirilmesi şartına bağlı değildir. Nitekim Hz. İsa (as)’a indirilen İncil bir önceki kitap olan Tevrat’ın hukukî ahkâmını ihtiva etmemiştir. Hz. İsa (as) İncil ile sevgi şefkat ahlakî değerleri ders verirken hukukî düzenlemeler konusunda Tevrat’ı referans alıyordu. Zebur da öyledir. Bu iki kitapta da şer’î hükümler yok gibidir. O konuda Tevrat’ı esas alıyorlardı. Bu da gösteriyor ki bir kitabın indirilmesi bir önceki kitabın tahrif edilmesine bağlı değildir. Bilakis zaman ve zeminin şartlarına bağlı olarak ortaya konması gereken yeni prensipleri ders vermek üzere indirilmişlerdir.

Kur’an-ı Kerim'in inmesini de eski kitapların bozulmasına bağlamak isabetli olmasa gerektir. Bu takdirde sanki bozulmamış olsalardı Kur’an’a ihtiyaç kalmazdı gibi son derece yanlış bir yargıya varmak gerekir. Hâlbuki bütün dinlerin temel esasları olan iman hakikatleri her zaman güncelliğini korumaktadır. Ancak zaman ve zeminin şartları konunun az veya çok açıklanması özet veya detaylandırılması konularında büyük bir role sahiptir. Farklı şeriatların gelmesinin hikmeti budur. Kur’an’da önceki kitaplarda da geçen önemli konular vardır; bunlar semavî dinlerin ortak paydasıdır.

Bununla beraber Kur’an’ın önceki kitaplardaki bazı hükümleri neshettiği konusunda -hemen hemen- bütün İslam alimleri arasında görüş birliği vardır. Ancak tekrar edelim ki Kur’an’ın gelmesi onların bozulmasına bağlı değildir. Çünkü önceki kitaplar bozulsun bozulmasın onlardaki bazı hükümlerin tadil edilmeye bazılarının tamamen yürürlükten kaldırılmaya ihtiyaçları vardır.

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi