İsim soyadı doğum-ölüm tarihi yazılabilir mi? Evli olan bir kadın "Ahmet eşi Gülcan" ve şiirler yazdırabilir mi?

Değerli kardeşimiz

Âlim sâlih seyyid zatların kabirlerinin kaybolmaması için yanlarına taş konulmasında ve adlarının yazılmasında bir sakınca yoktur. Diğer ölenlerin de eserleri kaybolup zillete maruz kalmamaları için başlarının ucuna birer taş dikilip adlarının yazılmasında bir sakınca görmeyenler vardır. Ancak bu taşlara âyet-i kerime yazılmamalıdır.

Hadis-i şeriflerde kabirler üzerine konan taşlara gelişigüzel yazı yazılmasının yasaklanması (İbn Mâce Cenâiz 43; Tirmizi Cenaiz 57) sebebiyle İslâm hukukçuları mezar taşlarına âyet yazmanın yere düşüp çiğnenmesi ihtimali bulunması yüzünden caiz olmadığını söylemişlerdir (İbn Abidin Reddül-Muhtar Terc. A. Davudoğlu İstanbul 1983 III/493 vd.; Bilmen a.g.e.; 264-266).

Hadislerde gelişigüzel yazı yazılmasının yasaklanmasına rağmen bütün İslâm ülkelerinde ve özellikle Türkiye'de mezarlıklar şiir dua âyet ve hadis olarak yazılan kitâbeler sergisi haline getirilmiştir. Bunlar daha sonra ortaya çıkmış olup yapılmaması İslâm'ın ruhuna daha uygundur.

Hz. Peygamber (asm) oğlu İbrahim ve Medine'de vefat eden ilk Muhacir olan Osman b. Maz'un'un kabri başına kabrin tanınması için bir taş koymuştu. İslâm âlimleri Hz. Peygamber (asm)'in bu davranışını esas alarak mezara bir taş konabileceğini ve bu taşa yalnızca isim ve ölüm tarihinin yazılmasının yeterli olacağını belirtmişlerdir (Sünen-i Tirmizi Terc. O. Zeki Mollamehmedoğlu II/236).

Bu açıklamalardan sünnet olan mezar şeklinin  "toprak yüzeyi biraz yükseltilmiş ve deve hörgücü gibi yapılmış olmasının yanında taşına kişi hakkında övücü veya kaderden şikâyet edici yazılar yazılmayarak sadece ölenin adı ve ölüm tarihi yazılı bulunan mezarlar" olduğu anlaşılmaktadır.

İlave bilgi için tıklayınız: 

- MEZARLIK...

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi