- Merak ediyorum da ölen bir kişinin yıkanmasının asıl maksadı nedir?

Değerli kardeşimiz

Cenazelerin yıkanmasının asıl nedeni Allah’ın emri olması ve İslam dininin insanoğluna verdiği değerdir. Dünyanın halifesi olarak yaratılan insanın ölüsünü bir cife / bir leş gibi rast gele toprağın altına atmak yakışmaz. Hayatta iken Allah’ın emrine uyarak ebdest alan gusül yapan insanları Allah’a yolcu ederken yine tertemiz bir şekilde göndermek bu saygının bir ifadesidir.

Ölen bir mü'minin teçhiz ve tekfini yani yıkanıp kefenlenip namazının kılınması ve defnedilmesi ge­ride kalan Müslümanlara kifayeten farzdır yani bu Allah'ın emridir. Bunda aynı zamanda ölüyü tertemiz bir şekilde yolcu etme amacı vardır. Bu görevi Müslümanların bir veya birkaçı yapınca diğerleri de sorumluluktan kurtulur. Ama hiç kimse bu görevi yapmazsa hepsi sorumlu olurlar.

Ölüyü yıkayıp kefenleyerek namazını kılmak ve toprağa gömmek şeriat-ı kadîmedendir. Übeyy b. Ka'b'-dan (v.21/642) rivayet edilen bir haberde bildirildiğine göre Hz. Âdem (as) vefat edince melekler cennetten ge­tirdikleri kefen ve kokularla geldiler ve Hz. Âdem (as)'i yıka­dılar kefenlediler güzel kokular sürdüler. Sonra nama­zını kılıp kazdıkları mezara yerleştirdiler ve üzerini kerpiçle kapatarak toprakla düzlediler. Bu işleri ta­mamladıktan sonra Hz. Âdem (as)'in oğullarına:

"Ey Âdemoğulları bu yaptığımız sizin sünnetiniz olan şeriatınızdır. Bundan sonra ölülerinizin cenaze merasimini ve defin işini bizden gördüğünüz gibi yapın."

dediler. Hz. Âdem (as)'dan bu yana gelen bütün ilâhî dinlerde ölülere aynı muamele yapılmaktadır.
Nitekim son semavî din olan dinimiz İslam'ın tebliğcisi Hz. Muhammed (asm) de ölümünden sonra Müslümanın yıkanmasının ölenin sağ kalan Müslamanlar üzerindeki haklarından biri olduğunu belirtmiş ve geride kalan Müslümanların ölen kardeşlerine karşı bu son vazifelerini yapmalarını emrederek nasıl yapılaca­ğını da öğretmiştir. Müctehid imamlarının hepsi Rasulullah (asm)'in bu emri sebebiyle teçhiz ve tekfinin farz-ı kifâye olduğunda ittifak etmişlerdir.

Bedenleri yıkanmış fakat ruhları tövbe ve istiğfarla yıkanamamış maddî olarak temiz manevî olarak kirli bir vaziyette Rabbimizin huzuruna varmaktan Allah’a sığınırız.

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi