- Kader ile ilgili tanım olarak"Kainatta olacak şeylerin zamanını yerini özelliklerini ve nasıl olacağını Allah'ın ezelde bilmesi ve takdir etmesine denir.” deniyor.
- Burada Allah'ın takdir etmesi Allah'ın dilemesi mi demek oluyor?

Değerli kardeşimiz

- Allah’ın takdir etmesi olacak her şeyin ne şekilde nasıl nerede ne zaman olacağına dair konumunun sonsuz ilminin dairesinde şekillendirmesi demektir.

Yani Allah her konuda -tabir yerindeyse-iğneden ipliğe atomdan galaksilere kadar ne yapacağını ezelden beri bilmektedir. Onun ilmiye belirlediği bu hususlar takdir etmek manasına gelir.

- Allah ezelde olacak her şeyi bilmekle bizi o şeyi yapmaya zorlamış olmaz mı?

Hayır. Çünkü kulun bir şeyi yapacağını Allah`ın bilmesinin kulun fiili üzerinde zorlayıcı bir tesiri yoktur.

Bunu bir misalle izah edelim:

Astronomik incelemeler neticesi bir sene sonra ayın tutulacağını bildiğimizi farzedelim. Günü gelince ay tutulsa bu ayın biz bildiğimiz için tutulduğu mânasına gelebilir mi? Hayır. Çünkü ay biz bildiğimiz için değil tutulma sebeblerinin varlığından dolayı tutulmuştur. Biz o sebebleri daha bir sene önceden ilmî incelemelerle keşfederek ayın tutulacağı hususunda bilgi sahibi olduk. Hiçbir zaman biz ayın tutulacağını söylediğimiz için ay tutulmadı.

Aynen bu misal gibi Allah da kulun irâdesini hayır veya şerden hangi istikamette kullanarak nasıl bir davranış yapmak istediğini önceden bilir onu tesbit ve takdîr eder. Zamanı gelince de kulun istediği istikamette yaratır. Allah`ın bu bilmesi kulun o fiili işlemeyi istiyeceği içindir. Yoksa Allah bildiği için kulun o işi yapmayı istemesi ve işlemesi söz konusu değildir.

Şu halde kulun irâdesini kullanarak işlediği fiillerini Allah`ın ezelde bilip takdîr etmesi kulu mesuliyetten kurtarmaz. Çünkü bu bilişte kulu bir zorlama irâde ve ihtiyarını ortadan kaldırma durumu kesinlikle yoktur.

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi