- Daru’l-harp tanımında Hanbeli ve Malikilerin görüşü Hanefi mezhebiyle aynı mıdır?

Değerli kardeşimiz

Dârülharbin tarifi -genel olarak- şöyledir:

Küfür ahkamının hakim olduğu bir bölge / ülke dârülharbdir.(bk. el-Mevsuatu’l-Fıkhıye 20/206 217)

- İmam Azama göre: Darulharbin üç şartı vardır:

1. Küfür ahkamının hâkim olması
2. Dârülküfre komşu / bitişik olması
3. Müslüman ve zimmilerin daha önce var olan güvencelerinin yok olması...

İmameyn olarak bilinen Ebu Yusuf ve Muhammed’e göre küfür ahkamının hâkim olduğu her yer darülharbdir.(Bedayiu’s-Sanayı’ 7/130)

Malikiler ile Hanbeliler de İmam Ebu Yusuf ve İmam Muhammed gibi düşünüyorlar. Onlara göre de küfür ahkamının hâkim olduğu her yer darülharbdir.(bk.el-Mevsuatu’l-Fıkhıye 20/202)

- Özetlersek:

Üç şartı öne süren İmam Azam’ın dışında kalan Maliki Şafii Hanbeli ve Hanefi mezhebinden İmameyne / iki imama göre / yani alimlerin cumhuruna göre darülharb: “İslami hükümlerin geçerli olmadığı bilakis küfür ahkamının hâkim olduğu bir bölge veya ülkenin adıdır.”(bk. Mecelletu Mecmai’l-fıkhi’l-İslami 7/1710)

İlave bilgi için tıklayınız:

- Dârulharp olmanın şartları nelerdir?

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi