Değerli kardeşimiz

"Sahabi Allah Resûlü (asm)'nü  görüp az dahi olsa sohbetine eren O'nu dinleyen ve Müslüman olarak vefât eden mü'min insandır."(İbn Hacer el-İsabe 1/7)

Sahâbeler peygamberlerden sonra ittifakla insanlığın en büyükleridir. Çünkü onlar bizzat Allah Resûlü (asm)'nün  terbiyesinde yetişmişlerdir.

Sahabelerin hepsi âdil ve salih olarak kabul edilmektedir. Çünkü hadis rivayetlerinde bütün alimler cerh-tadile tabi tutulduğu halde sahabeler bundan istisna edilmiş onların hepsi dürüst doğru iyi insanlar olarak kabul edilmiştir.

Ümmetin bu konudaki icmaı -sahabelerin hepsinin cennete giden yolundaki istikameti/sırat-ı müstakimi korudukları hususunda- kesin bir delilidir.

Ayrıca sahabenin peygamberlerden sonra insanların en faziletlileri olduklarına dair ümmetin ittifakı vardır.

Nitekim İbn Hazm kendisi gibi pek çok müçtehid ve imamların kanaatine tercüman olarak: "Sahâbe-i kirâmın hepsi cennet ehlidir.” demiştir. (İbn Hacer el-İsabe 1/10)

Bu gerçeği destekleyen bir çok ayet ve hadis söz konusudur. Allah onları övmüş ve;

mutedil bir ümmet olduklarını(Bakara 2/143)

Allah ve resulune iman edip tam teslimiyet gösterdiklerini ve büyük ecir kazandıklarını(Âl-i İmran 3/172 173)

Allah'ın kendilerinden kendilerinin de Allah'tan razı olduğunu ve ebedi kalacakları cennetin onlar için hazırlandığını (Tevbe 9/100) bildirmiş;

Allah'a ve resulune yardım eden sadık müminler olduklarını(Haşr 59/8)

ihtiyaç içinde bulunmalarına rağmen başkalarını kendilerine tercih ettiklerini ve kurtuluşu hak ettiklerini(Haşr 59/9)  

gerçek muminler olarak bağışlanacaklarını ve ahirette cömertce rızıklandırılacaklarını(Enfal 8/ 74) haber vermistir.

Hz. Peygamber (asm) de fedakarlıklarını birlikte yaşayarak gördüğü ashabından bahsederken onları;

"insanlik tarihinin en hayırlı nesli"(Buhari Feza'il 1; Muslim Fezail 211 212)

“ümmtin en hayırlıları"(Musned 5/350)

"cehennem ateşinin yakmayacaği kimseler"(Tirmiz Menakıb 57)

"cennetlikler"(Kenzu’l-Ummal 11/539) diye tanıtmış

ayrıca;

"ümmetin onlara ikramda bulunmasını" (Tayalisi Müsned s. 7)

"iyilik etmesini" (Müsned 1/ 26)

"kendilerini çekiştirmemesini"(Buhari Fezail 4) istemiştir.

Sahabeleri hakkında ileri geri konuşanlar için de şu uyarıda bulunmuştur:

"Kim ashabıma söverse ona Allah lânet etsin. Melekler lânet etsin. Bütün insanların lâneti onun üzerine olsun." (Mecmau'z-Zevâid 10/21; Kenzu'l-Ummâl 11/531)

Bediüzzaman’ın ifadesiyle de;

“Sure-i Feth'in âhirinde sitayişkârane tavsifat-ı Rabbaniyeye mazhar ve Tevrat ve İncil ve Kur'an'ın medh ü senasına mazhar olan sahabelere fazilet-i külliye nokta-i nazarında yetişilemez.” (Sözler Yirmi Yedinci Söz'ün Zeyli)

Madem sahabeler ümmetin ittifakıyla sahabe olmayan en büyük evliyalardan daha büyüktür. Öyleyse Abdulkadir Geylanî Şah-ı Nakşibend İmam-ı Gazalî İmama-ı Rabbanî hülasa büyük kutuplar ve evliyalar hakkında gösterdiğimiz hüsnü zannı sahabeler hakkında daha fazla göstermemiz iman şuuruyla mümtaz olmuş akl-ı selimin gereğidir.

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi