Değerli kardeşimiz

Ruh yapısı itibariyle Allah’ı tanımak ahirete inanmak kulluk görevini yapmak gibi güzelliği ve olgunluğu olan yüksek ve onurlu olan şeylerden zevk alır. Cesed / beden / nefis ise bitki ve hayvanların da zevk aldığı yiyecek içecek evlenmek ve uyumak gibi fanî şeylerden lezzet alır. Ruhun cesede veya nefse galip olması demek kişinin hayatı boyunca nefsinin aldığı lezzetleri değil ruhunun aldığı zevkleri takip eden bir hayat formülüne sahip olması demektir.

Ramazan ayı -samimi müminler için- ruhun cesede/mananın maddeye galebe çaldığı bir atmosferin örnek bir göstergesidir.

Bu demek değildir ki nefsin ve bedenin maddî zevklerinden tamamen mahrum edeceksiniz. Bilakis adalet mekanizması içerisinde ebedî hayata lazım olan ruhî zevkleri ebediyete yakışır bir yoğunluğa göre fanî olan nefsin meşru zevklerini de onun kısa ömrünü göz önünde bulundurarak  ayarlamak gerekir.

Evvela helal dairesi keyfe kâfidir harama girmeye hiç gerek yoktur. İkincisi meşru dahi olsa gaflete sokacak dünyevî/nefsanî zevklerden uzak kalmakta büyük yarar vardır. Özetle Allah’ın emir ve yasakları çerçevesinde hayatını tanzim eden bir kimsenin ruhu cesedine/nefsine galiptir demektir. Aksi olursa nefsin hakimiyeti söz konusudur. Bunlar işin temel unsurlarıdır. Yükseklerde kanat çırpmak için bu esaslar üzerine ruhî harç koymak gerekir.

İlave bilgi için tıklayınız:

- Bast-ı zaman ve tayy-ı mekan ne demektir?

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi