Şems Suresi - 8. ayet

sonra da o insana kötü ile iyiyi, doğruluk ile sapıklığı birbirinden ayıracak özellik ve ölçüyü öğretene veya insanlara hayrı ve şerri, itaat ve isyanı ilham ile öğreten Allah'a.

Sonra ona kötülüğe eğilimini ve takvasını ilham edene.

Sonra ona fücurunu (sınır tanımaz günah ve kötülüğünü) ve ondan sakınmayı ilham edene (andolsun).

Sonra da ona iyilik ve kötülük kabiliyeti verene and olsun ki:

7,8,9. Nefse ve onu düzgün bir biçimde şekillendirip ona kötülük duygusunu ve takvasını (kötülükten sakınma yeteneğini) ilham edene andolsun ki, nefsini arındıran kurtuluşa ermiştir.

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10. Güneşe ve kuşluk vaktindeki aydınlığına, güneşi takip ettiğinde aya, onu açığa çıkarttığında gündüze, onu örttüğünde geceye, gökyüzüne ve onu bina edene, yere ve onu yapıp döşeyene, nefse ve ona birtakım kabiliyetler verip de iyilik ve kötülüklerini ilham edene yemin ederim ki, nefsini kötülüklerden arındıran kurtuluşa ermiş, onu kötülüklere gömen de ziyan etmiştir.

Sonra da ona kötülük ve takva kabiliyetini verene yemin olsun ki,

Sonra da ona bozukluğunu ve korunmasını ilham eyliyene ki

sonra da ona hem kötülüğü, hem (ondan) sakınmayı ilham edene ki,

Sonra da ona (o kişiye) günâhını ve takvâsını (neyin isyan, neyin itâat olduğunu bildirerek) ilhâm edene (yemîn olsun)!

Sonra da ona günahını ve takvâsını ilham etmiş olana (andolsun ki),

8, 9. Ona hem kötülük, hem de ondan sakınma yolu ilham eden hakkı için ki: Nefsini maddî ve manevî kirlerden arındıran, felaha erer. [90, 10; 76, 3]

Sonra da ona kötülüğü ve korunmayı ilham edene..

Sonra da ona, hem kötülüğü hem de takvayı ilham edene,

Sonra da ona iyilik ve kötülük kabiliyeti verene andolsun ki,

Sonra ona fücurunu (sınır tanımaz günah ve kötülüğünü) ve ondan sakınmayı ilham edene (andolsun).

And its enlightenment as to its wrong and its right;-

And inspired it (with conscience of) what is wrong for it and (what is) right for it.