Değerli kardeşimiz

Hadis-i şerifte “Lut Kavminin işlerini yapanları gördüğünüzde faili de mefulü da öldürün.” buyurulmuştur. (Hadisi İmam Ahmed b. Hanbel   Sünen ashabı Darekutnî Hakim Beyhakî İbn Abbas’tan rivayet etmiştir.)

Öldürme işinin şekli ise farklı uygulamalara sahne olduğuna dair değişik rivayetler vardır.

İmam Şafiî İbn Ebî Şeybe İbn Ebî’d-dünya ve Beyhakî’nin Yazid b. Kays’tan yaptıkları rivayete göre Hz. Ali (ra) bir Lutîyi recm etmiştir.

İbn Ebî’d-dünya  İbnu’l-Müzir İbn Büşran ve Beyhakî’nin Muhammed b. El-Mükender’den İbn Kudame’nin  ise Safvan b. Süleym’den naklettiklerine göre (bir grup eşcinsel değil sadece) bir kişinin kadın gibi kendini kullandırdığını duyan Halid b. Velid konuyu Hz. Ebu Bekir’e bildirmiş Ebu Bekir de sahabelerden bazı insanları toplayıp onlarla istişare etmiş heyette bulunan Hz. Ali “Bu işi tarihte yalnız bildiğiniz bir kavimden başka (Lut kavmini kastediyor) yapan yoktur. Onların akıbetini de biliyorsunuz. Bu sebeple bu adamı yakmanızı öneriyorum.” demiş ve Hz. Ebu Bekir de Halid b. Velid’e onun yakılması için emir göndermiş ve emir yerine getirilmiştir. (bk. İbn Kudame eş-Şerhu’l-Kebir 10/176) Şevkânî bu hadisin mursel olduğunu söyleyerek zayıf olduğuna işaret etmiştir.(bk. Neylu’l-Evtar 7/129).

Kaynaklardan anlaşıldığına göre bu yakma işi öldürüldükten sonra gerçekleşmiştir.(bk. a.g.e a.g.y).

Tarihte olduğu rivayet edilen yakma olayını hiçbir mezhep âlimi benimsememiştir. Bu konuda değişik hadis rivayetlerine dayanan âlimlerden bazılarına göre eşcinsel olan kimse livata yaptığı zaman zina suçunun cezası ile bekâr veya evli farkı gözetilerek cezalandırılır. Bazılarına göre evli veya bekâr olması fark etmez her halükârda recmedilir. İmam Azam’a göre ve İmama Şafii’nin bir kavline göre eşcinselin yaptığı suçtan dolayı zina cezası değil tazir cezası (hâkimin uygun göreceği kınama azarlama kırkın altında değnek vurma gibi bir caydırıcı bir ceza) gerekir.(Tuhfetu’l-ahvezî 4/94-şamile)

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi