Değerli kardeşimiz

Hz. Enes (radıyallâhu anh) anlatıyor:

"Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm)  beni bir ihtiyacı için göndermişti. Bu yüzden anneme dönmekte geciktim. Eve gelince annem:
"Niçin geciktin?" diye hesaba çekti.
"Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) beni bir iş için göndermişti." dedim.
"Ne işiydi o?" diye annem sordu.
"O sırdır söyleyemem!" deyince annem:
"Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm)'ın sırrını sakın kimseye açmayasın!" dedi." [Buhârî İsti'zân 46; Müslim Fedâilu's-Sahâbe 145 (2482). Metin Müslim'e aittir.]

Buhârî hadisi "Sırrı muhafaza" adını verdiği bir bâbta rivayet eder. Hadis muhtelif vecihlerden rivayet edilmiştir.

Bazı âlimler bu sırrın Hz. Peygamber (asm)'ın zevceleriyle ilgili olabileceğini aksi takdirde gizlemenin Hz. Enes'e  helal olmayacağını söylemiştir.

İbnu Battal: "Ehl-i ilmin benimsediği görüşe göre: "Sahibine zarar getirecek bir sırrı fâş etmek mübah olmaz." der ve çoğunluğun: "Ancak adam ölünce sağlığında gizlenmesi gereken şeylerin gizlenmemesinde bir zaruret görülmez. Yeter ki bunda adam için bir zillet bir alçaltma mevzubahis olmasın." dediğini belirtir.

İbnu Hacer bu hususta şu açıklamayı yapar:

"Görünen o ki: Bir kimseyle ilgili sırların ölümünden sonra söylenmesi veya söylenmemesi hususunda kesin bir hükme gitmeyip bir taksime tabi tutmak uygundur:"

"1. Mübah olanlar: Bunların zikri müstehab da olabilir hatta sır sahibi istemese bile. Söz gelimi kişinin tezkiyesine bakan kerametler menkîbeler vs. böyledir."

"2. Mutlak olarak mekruh olanlar: Bunlar bazen haram da olabilir. İşte İbnu Battâl buna işaret etmiş olmalıdır."

"3. Vacib olanlar: Bazı sırların söylenmesi vacib olabilir. Söz gelimi yerine getirmemekte mazur olduğu üzerindeki haklar gibi. Kendisinden sonra onun işlerine bakarak kimsenin yanında zikredildiği takdirde o hakları yerine getireceği umulur."

Sırrın korunması sadedinde vârid olan hadislerden biri Enes (radıyallâhu anh)'e aittir: "Sırrımı koru güvenilir ol!"

Bir diğer hadis de şöyle: "Birbirine emniyet ederek oturup konuşanlardan hiçbirisine arkadaşının hoşlanmayacağı bir şeyi fâş etmesi helal olmaz."

Bir diğer hadiste "Bir kimse bir şey konuşur sonra da etrafına bakınırsa bu emanettir (sır olarak saklanmalıdır)."

Şu halde arkadaşlıkla ilgili  mühim âdâbtan biri sır tutuculuktur. Ağzı  gevşeklik hoş olmadığı gibi ağzı gevşeklerle samimiyet de hoş değildir.(bk. İbrahim Canan Kütüb-ü Sitte Tercüme ve Şerhi)

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi