Değerli kardeşimiz

Rasûlüllah Efendimiz (s.a.s.):

"Ben lânetçi olarak gönderilmedim." (Müslim birr 87)

buyurur. Bir mü'mine lânet (beddua) etmenin onu öldürmek gibi olduğunu bildirir. (Buhârî edep 44)

İslâm Müslümanların kendileri ve diğer Müslümanlar aleyhinde beddua etmelerini yasaklamıştır. Peygamber Efendimiz (s.a.s.):

"Kendi aleyhinize evlâtlarınızın ve mallarınızın aleyhine sakın beddua etmeyiniz ki; duaların kabul olacağı bir saate rastlarsınız da bedduanız kabul olmuş olur." (Riyazü's-Sâlihin Tercümesi III / 82)

buyurmuştur. Peygamber Efendimiz (s.a.s.) beddua etmekten kaçınırdı. Kendisinin lânet eden değil aksine rahmet peygamberi olduğunu söylerdi. Mekke döneminde İslâmî tebliğ etmek üzere Tâif'e gittiğinde orada kötü bir davranışla karşı karşıya kalmış; dönüşte taş yağmuruna tutulmuş mübarek ayakları kanlar içerisinde kalmıştı. O sırada Allah tarafından kendisine "onlar aleyhinde yapacağı bedduanın kabul edileceği dilerse onları helâk edeceği" bildirilmiş fakat Peygamber Efendimiz (s.a.s.) "Hayır belki bunların sulbünden sana ibadet edecek çocuklar doğar yâ Rabb." demişti. Uhud'da dişini kıran yüzünü yaralayan düşmanları için:

"Allah'ım! Kavmimi hidayete erdir çünkü onlar yaptıklarını bilmiyorlar." (Tecrîd-i Sarih Tercümesi IV / 314)

diye dua etmiştir. Bütün çalışmalara rağmen İslâmiyeti kabul etmeyen Devs kabilesine beddua etmesi istenince:

"Yâ Rabbi! Devs kabilesine hidayet eyle de onları bizim saflarımıza kat." diye dua etmişti. (Tecrîd-i Sarih Tercümesi VIII / 344)

Bununla beraber Peygamber Efendimiz (s.a.s.)'in zaman zaman Allah düşmanlarına beddua ettiği de olmuştur. Bi'r-i Mâûne'de yetmiş İslâm davetçisini şehît eden Kilab kabîlesine Resulullah (s.a.s.) bir ay süre ile beddua ve lânet etmişti.

Kâbe'de namaz kılarken kendisiyle alay eden müşriklere de beddua etmiş Bedir muharebesinde yere serildiklerini gözleriyle görmüştü. (Tecrîd-i Sarih Tercümesi X / 43-45)

Hendek muharebesinde Medine önlerinde toplanan düşmanın perişan olup dağılmaları için dua etmiş bunun üzerine geceleyin ansızın doğudan kopan fırtına düşmanın altını üstüne çevirmişti. (Tecrîd-i Sarih Tercümesi VIII / 342-343)

Bütün bunlardan sonra diyebiliriz ki Müslüman günahkâr da olsalar Müslümanlara beddua etmekten sakınmalı fakat gerektiğinde açıkça din düşmanlığı yapanlara beddua ve lânet etmesi ise caizdir.

Harama girmemize sebep olan insanlar eğer Müslüman iseler onların ıslah olmaları için dua etmek gerekir.

İlave bilgi için tıklayınız:

Harama bakmanın sınırı nedir? Kadınlara iş gereği mecburen bakmak zorunda kalmanın bir mesuliyeti var mıdır?

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi