Evli bir hanım ilaçları için ayrılmış parayı gerek kalmadığı için ilaçların temininde kullanmayıp eşinden habersiz kendi annesinin zaruri bir ihtiyacı için harcıyor. Şimdi de yaptığının yanlış olduğunu düşünüp hükmünü merak ediyor?

Değerli kardeşimiz

Allah Rasulü Efendimiz (s.a.s.) buyururlar ki:

"Kadın kocanın evinden bir şey tasadduk ederse (sadaka verirse) kendisi bir ecir bir o kadar da kocası ve bir o kadar da hizmetçi alır ve hiçbiri diğerinin sevabından bir şey eksiltmez. Koca bu sevâbı o şeyi kazandığı için kadın da hayırda harcadığı (infak) için haketmiştir."(Ebû Dâvûd Buyû 84; Nesâî Zekât 57)

Mekke'nin fethinin ardından yaptığı konuşmada da şöyle buyurmuştur:

"Hiç bir kadının kocanın izni olmaksızın bir atiyye (bahşiş hediye) vermesi câiz değildir." (Nesâi Zekât 58)

Ibn Mâce'deki rivayetinde şöyle denir:

"Kocası ondan sorumlu olduğu sürece hiçbir kadının kocanın malından ondan izinsiz vermesi câiz olmaz."(Nesâi Zekât 58)

Bir defasında Kâ'b'ın karısı Allah Rasûlüne bir mücevher getirmiş ve "Ben bunu tasadduk ettim." demişti. Bunun üzerine Allah Rasullü: "Kadının kocasından izinsiz onun malından vermesi câiz olmaz. Sen Ka'b'dan izin aldın mı?" diye sordu. O da "Evet" dedi ama Allah Rasulü adam gönderip Kâ'b'a yine de sordurdu: Onun da "Evet" demesi üzerine Hayra'nın tasaddukunu kabul etti.(bk. age. zayıf isnadla)

Fıkıhçılar her konuda olduğu gibi bu konudaki nasları da (hadisleri) toptan göz önünde bulundurmuşlar ve ona göre hüküm çıkarmışlardır. Buna göre:

1. Benim malımdan kimseye bir kuruş vermeyeceksin diyen (cimri) kocanın malından karısı hiçbir şey tasadduk edemez. Nitekim kadın da kocasına böyle söylemiş olsa o da onun malından bir şey veremez. Verirlerse haram işlemiş ve günah almış olurlar.

2. Koca herhangi bir şey söylememiş olsa karısı onun malından âdeten hediye ve sadaka verilmeyecek kadar çok ve değerli bir şeyi izin âlmadan yine veremez.

3. Koca karısına: "Benim malımdan istediğin zaman istediğin kimseye istediğin kadar verebilirsin." gibi genel bir izin vermişse kadın da bu konuda serbest olmuş olur. Artık her defasında izin almasına gerek kalmaz.

4. Koca karısına bu konuda bir şey söylememişse kadın da kocanın cimri olmadığını biliyorsa örfen ve âdeten verilmesi normal sayılan ufak tefek para ve eşyayı onun malından verebilir. Işte bu durumda sevap her ikisine de gider.

5. Kocası hiçbir şey söylememiş olsa ancak verdiği duyduğu zaman kızacağını bildiği şeyleri ona sormadan veremez. Imam Nevevi meseleyi böyle açıkladığı gibi(Nevevi'nin görüşleri için bk. Suyûtî Zehru'r-rubâ-ale'1-müctebâ (Sünenü'n-Nesâî) V/50) Hanefi fıkıhçılarının görüşü de böyledir.[Hidâye (Fethu'l-Kadîr ile) IX/292; Akkirmânî Serhu'l-erbâin 185.]

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi