- Kızların kapanma isteğinin ailesi tarafından reddedilmesi sonucunda kızların anne ve babasına karşı gelmesi günah mıdır?

Değerli kardeşimiz

Anne baba itaat edilmesi gereken kimselerdendir. Bu nedenle onların helal isteklerine uymak gerekir. Ancak anne baba da olsa haram isteklerine uyulmaz. Bu açıdan bir kız örtünmesine karşı çıkan ailesinin isteklerine uyamaz. Çünkü her varlığın sahibi Allah'tır. Önce onun isteklerine uyulur. Ayrıca kabirde haşirde sıratta ve ahiretin diğer âlemlerinde bize yardımcı olacak olanlar kızların örtünmesine karşı çıkanlar olmayacaktır.

Şu hadisler itaatın Allah'ın rızasına uygun olmasını şart koşuyor:

"Başınızdakilerden kim size Allah'a isyan etmeyi emrederse sakin o hususta ona itaat etmeyiniz."(İbn Mace Cihad 40);

"Allah'a isyan olan hususta itaat yoktur. İtaat ancak helal olan şeydedir."(Buhârı Ahkâm 4; Müslim İmâre 39-40).

İtaat etmemek ayrıdır; isyan etmek ayrıdır. Bu bakımdan evlat örtünme konusunda anne ve babasının emrine uymaz. Ancak onlara karşı saygıda kusur edecek hareketlerden de uzak durmaya çalışır.

Esma Bintu Ebî Bekr (radiyallahû anha) anlatıyor:

"Henüz müşrik olan annem yanıma geldi. Nasıl davranmam gerekeceği hususunda Hz. Peygamber (aleyhisselatu vesselam)'den sorarak  'Annem yanıma geldi benimle (görüşüp konuşmak) arzu ediyor anneme iyi davranayım mı?'dedim. 'Evet ona gereken hürmeti göster.' buyurdu." [Buharî Hibe 28 Edeb 8; Müslim Zekat 50 (1003); Ebu Davud Zekat 34 (1668)].

Hadiste zikri geçen Esma'nın annesi hakkında birçok münakaşalar var. Bizim için hadisin ifade ettiği ahkâm mühimdir. Anne ve baba kâfir olsa bile onlara karşı insani vazifelerimizi evlatlık alaka ve hürmetini göstermek gerektiği anlaşılmaktadır. Hatta bu hadisten "kâfir bile olsa anne ve babaya nafaka vermenin vacip olduğu" hükmü çıkarılmıştır.

Kâfir bile olsa anne ve babaya karşı hürmet etmek ve nafaka vermek meselesinin ehemmiyeti şuradan anlaşılmaktadır ki yukarıdaki hadis üzerine vahiy gelmiş ve mesele Kur'an-ı Kerîm'de hükme bağlanmıştır.

"Sizinle din hususunda muharebe etmemiş sizi yurtlarınızdan da çıkarmamış olanlara iyilik onlara adaletle muamele etmenizden Allah sizi men etmez. Çünkü Allah adalet yapanları sever."(Mümtahine 60/8)

Müşrik bile olsa anne ve babaya hürmet hususunda şu ayet daha açıktır: (Mealen)

"Eğer onlar (ebeveyn) sence ilimde (yeni) olmadık herhangi bir şeyi bana eş tutman üzerinde seni zorlarlarsa kendilerine itaat etme. Onlarla dünyada iyi geçin. Bana dönenlerin yoluna uy?.."(Lokman 31/15).

Bu açıklamlara göre Müslüman olan bir anne baba ne kadar günahkar olursa olsun onlara saygı ve hürmette kusur etmemek lazım geldiği kendilinden anlaşılır.

İtaat etmek ayrıdır isyan etmek ayrıdır. Allah Teâla'ya isyan olmadıkça anne-babaya mutlak itaat emredilmiştir. O halde Allah'ın emrine aykırı olmayan her isteklerini yerine getirmek gerekir. Allah'ın emirlerine aykırı olan isteklerine ise uyulmaz; ama isyan da edilmez. Bu istrekleri yerine getirilmez ve sessiz kalınır. Hürmet ve saygı devam eder.

Kalpleri çeviren Allah'tır; ona iltica etmek gerekir. Çocukların anne babalarına gösterdikleri bu sevgi saygı ve hürmet onların kalplerinin yumuşamasına neden olabilir. Hedef ve gaye onları kazanmak olmalıdır.

Dinimiz teyze ve dayıyı anne yerinde hala ve amcayı da baba yerinde kabul etmiştir. Bu sebeple onlara hürmet ve saygı anne babaya yapılmış gibi kabul edilmiştir. Onların haram isteklerine uyulmaz. Fakat saygı hürmet ve sıla-i rahimde kusur etmemek gerekir.

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi