- İcma ve Kıyas’ın asli delil olmadığını ve fer’i delil olduğunu savunan mezhepler görüşlerini hangi ayet ve hadislerle savunurlar?
- Savunmaları neden yanlıştır?

Değerli kardeşimiz

- Genellikle edille-i şe’îyye dört tane olarak meşhurdur: Kitap Sünnet İcma Kıyas. İlgili kaynakların pek çoğuna baktığımızda bu söylediklerimizin önemli bir malumat olduğunu göreceğiz.

- Bununla beraber İcma’ın fer’î bir delil olduğunu bildiren alimler de vardır. Bu alimlere göre icma delili sem’î bir delildir. Arap dilbilgisi kaynaklarındaki bilgilere vakıf olmadan bu sem’î delilin ispatı mümkün değildir. Bu sebepledir ki “icma delili bu asla bağlı fer’î bir delildir.” (bk. Razi el-Mahsûl 1/215).

Kıyas konusunda Razi’nin görüşü şudur kendisi ifade ediyor:

“Bizim mezhebimiz bu konuda sahabe ve tabii alimlerinin cumhurunun görüşüdür ki şudur: ‘Kıyas Şeriatta bir hüccettir’” (Razi a.g.e 1/38).

- Zerkeşi’nin verdiği bilgiye göre kıyas bir açıdan asıldır bir açıdan fer’dir. Örneğin bazı hususlarda kıyas bir kısım meselelerin anlaşılmasına kaynaklık etmekte ve bu açıdan da asıl olarak kabul edilmektedir. Kıyasın makbuliyetinin dayandığı kitap ve diğer bazı delillere göre ise fer’dir. (bk. Zerkeşi el-Bahru’l-Muhit fi usuli’l-fıkh 1/25)

Hülasa: Görebildiğimiz kadarıyla “kıyas ve icma”nın fer’î delil olduğunu savunan veya bunu özellikle söz konusu eden İslam alimlerinin sayısı bir elin parmaklarından daha azdır.

İlave bilgi için tıklayınız:

- İcma nedir izah eder misiniz?

- İCMA'

- Kıyas nedir izah eder misiniz?

- KIYAS

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi