- Giyinik çıplaklar hadisindeki cennete giremezler ifadesini nasıl anlamak gerekir? Alimler bu konuda ne demiştir?
- Eğer cennete hiç giremez olarak anlaşılırsa bu insanların yaptıklarının efali küfür olması icab etmez mi?
- O halde böyle insanlar ile oturmak NİSA 140 kapsamına girer mi?
- Günümüzde tesettür adı altında erkekleri tahrik edebilecek tarzda kıyafetler giyilebiliyor. Bu kısım insanlar hadiste giyinik çıplaklar diye bahsedilen kimseler olabilir mi?
- Yoksa cennete giremezlerden maksat bu işin haram olduğu mudur?
- Yoksa bu insanların tesettürün böyle olduğuna itikat etmeleri midir cennete girmemelerine sebep olan?

Değerli kardeşimiz

Müminin cennete veya cehenneme girmesinin sebepleri ve şartları vardır; çıplaklık cehenneme girmek için bir sebeptir; hadis bunu ifade ediyor ama aynı kişinin (tesettürsüz bu yüzden günahkâr olan müminin) birçok sebeple cennete girmesi de mümkündür.

Zaten günah işleyen müminler cehenneme girse bile cezalarını çektikten sonra cennete girecekler.

Bir kısım günahkâr müminleri ise Allah Teala tembeli veya tövbesiz bağışlayarak cennete sokacak.

Tesettüre riayet etmeyen kimselerin yanında durmak gerekiyorsa göz zinası olmaması için ihtiyaç kadar kalmak bu esnada gözü sakınmak ve iş bitince ayrılmak gerekir.

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi