- Geçmişte kılamadığı farz namazları güzelce kaza edip fazlasıyla kılan bir kimse sonradan sahibi tertip olmuş olur mu?
- Yoksa sahibi tertip olmak için en baştan başlamak mı gerekir namazlara?

Değerli kardeşimiz

Üzerinde altı vakitten daha az kazâ namazı borcu olan kimseye “sâhib-i tertîb” veya “ehl-i tertîb” adı verilir.

Bu adlandırma namazların özürsüz olarak aksatılmadan düzenli biçimde kılınmasına işaret eder.

Bu kimsenin hem vakit namazı ile kaza namazları arasında hem de kazaya kalan namazları arasında tertibe riayet etmesi gerekir.

Hz. Peygamber Efendimiz (asm)'in Hendek Gazvesi’nde kılamadığı dört vakit namazı daha sonra sırasıyla ve vakit namazından önce kılmış olması tertip sahibinin namazları kılarken sırayı gözetmesi konusunda delil olarak gösterilir.

Hanbelî mezhebine göre kazâ namazı sayısı çok olsa da tertibe uyulması gerekir.

Şâfiî mezhebinde ise kaza namazları arasında ve kaza namazı ile vakit namazı arasında tertibe uyulması sünnettir.

Kazaya kalan namazların sayısının vitir dışında altı vakit ve daha fazla olması ya da vakit namazının kılınışı sırasında kazaya kalmış namazı olduğunun hatırlanmaması durumlarında tertip düşer.

Tertip düştükten sonra kaza için belirli bir vakit kalmaz ve mekruh vakitler dışında istenildiği zaman kazâ namazı kılınabilir.

İslam hukukçularının çoğunluğuna göre tertip düştükten sonra tekrar tertip sahibi olunamaz.

Ancak bir görüşe göre üzerindeki kaza namazları sayısını beş veya beşten daha aşağı bir sayıya indiren kimse tekrar "sahib-i tertîb"den sayılır. (bk. el-Merginânî el-Hidâye 1. Cüz. Bâbü Kazâi'l-Fevâit; Bilmen Ö. N. Büyüt İslâm İlmihali Edâ ile Kazanın Mahiyeti ve Kaza Namazları Bahsi Bilmen yayınevi 1966 s. 180)

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi