Değerli kardeşimiz

Müezzinin sesin daha güçlü çıkmasına yardımcı olacağı için şahadet parmaklarının uçlarını kulaklarına götürmesi veya ellerini kulaklarının üzerine koyması müstehaptır. Çünkü bunu sesin yükselmesine yardımcı olduğu için Peygamber Efendimiz (a.s.m) Hz. Bilal’e emretmiştir. (Nasbu’r-raye 1/278) Şayet müezzin parmaklarını kulaklarına sokmadan ezan okursa bunun da bir sakıncası yoktur. Zira parmakların kulağa sokmak asli bir sünnet değildir. (bk. Hidaye Ezan Bölümü)

Müezzinlik sâlih amellerin en faziletlilerinden biri olarak kabul edilmiştir. Hz. Peygamber çeşitli hadislerinde müezzinlik görevinin önemini ve ezan okumanın faziletini belirtmiştir. (bk. Buhârî Ezan 4 9; Ebû Dâvûd Salât 60) Bu rivayetler fıkıh literatüründe müezzinlikle ilgili hükümlerin kaynağını teşkil etmiştir.

Müezzinin temyiz çağına gelmiş olması gerekir. Müezzin namaz vakitleri konusunda bilgi sahibi olmalıdır. İmamlık ve müezzinliğin aynı kişi tarafından yapılması âlimlerin çoğunluğuna göre müstehaptır. Bu iki görevden hangisinin daha faziletli olduğu hususu tartışmalıdır. Resûl-i Ekrem'in Medine'de birden fazla müezzininin bulunmasından hareketle bir camide birden çok müezzinin görevlendirilebileceğine hükmedilmiştir. (Beyhakî s-Sünenü'l-kübrâ Haydarâbâd I/429)

Müezzinin gür ve güzel sesli olması ezanı ayakta ve yüksekçe bir yere çıkıp dinleyenlerin tekrarına imkân verecek şekilde yavaş okuması sesin daha güçlü çıkmasına yardımcı olacağı için şahadet parmaklarının uçlarını kulaklarına götürmesi veya ellerini kulaklarının üzerine koyması kıbleye yönelmesi "hayye ale's-salâh" derken yüzünü sağa "hayye ale'l-felâh" derken sola çevirmesi sabah ezanında "tesvîb" yapması / esselâtü hayrun mine'n-nevm demesi  minarede dönerek okuması ve abdestli olması müstehaptır.

Ezan hakkında geniş bilgi için tıklayınız: EZAN. 

Müezzin hakında geniş bilgi için tıklayınız: MÜEZZİN. 

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi