Taberânî’nin kendi senediyle Meymune (r. anhâ)’dan rivayet ettiğine göre Rasûlullah (asm) erkeklerle hanımların safları arasında ayakta durup dedi ki:
“Ey hanımlar topluluğu! Sizler şu Habeşlinin ezanını ve kamet getirişini işitecek olursanız siz de onun dediği gibi söyleyiniz. O takdirde size her bir harf karşılığında bir milyon derece verilir.”
Hz. Ömer (ra): "Bu sevap kadınlara verilecek ya erkeklere ne var?" diye sorunca Allah Rasûlü: “İki katı ey Ömer.” diye cevap verdi. (Taberânî el-Mucemü’l-Kebîr XXIV 16)
- Neden erkeklere iki kat veriliyor; hikmeti nedir?
Değerli kardeşimiz
Evet Taberani’de bu hadis geçiyor. (el-Mucamu’l-kebir 24/16 h. no: 28)
Hafız Heysemi bu hadisin senedinde bulunan ravilerden birinin durumunu bilmediğini diğer birinin biraz zayıf olmakla beraber bir kısım hadis otoriteleri tarafından sika kabul edildiğini belirtmiştir. (Mecmau’z-zevaid 1/332). Buna göre hadiste az da olsa bir zaaf unsuru vardır.
Burada erkeklere “iki kat sevabın olması” erkeklik için değildir. Çünkü Kur’an’da ve hadislerde böyle bir ayırımın yapılmadığı bilinmektedir. - O halde buradaki bu fark nereden ileri gelmiş?
Kanaatimizce bunun sebebi şudur:
Camiye gidip cemaatle namaz kılmak erkekler için bir farz-ı kifâyedir. Eğer hiç kimse camiye gitmezse bütün erkekler günahkâr olur. Fakat kadınlar için böyle bir sorumluluk söz konusu değildir. Çünkü kadınlar ev işleri ile çocuklarla ilgilendiği ve bazı zamanlarda namaz kılamadığı için onlara İslam pozitif ayırımcılık yapmış ve tolerans tanımıştır.
Konuya bu açıdan bakıldığı zaman erkeklerin ezanı dinlemeleri onların önemli bir görevidir. Kadınlar için bu erkekler derecesinde önemli bir görevi değildir. Çünkü namazı cemaatle kılmaktaki sorumluluğa paralel olarak ezanı dinlemek de önem arzeder.
Erkeklerin ezanı dinlemeleri bir nevi vücup ifade ettiği için kadınlar için de bir nevi sünnet olan dinlemeleri arasındaki fark bu sorumluluğun büyüklülüğünden kaynaklanmaktadır.
Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi