Değerli kardeşimiz

Hanefilerin sağlam görülen görüşüne göre sehiv secdesi vacib genel olarak diğer mezheplere göre ise sünnettir. (1)

Hanefilerin bu konuda dayandığı delil Abdullah b. Mes'ud (r.a)'den nakledilen şu hadistir:

"Sizden birisi namazında şüpheye düşerse doğrusunu araştırsın ve namazını kanaatine göre tamamlasın sonra selam verip sehiv secdesi yapsın yani yanıldığı için iki secde daha yapsın."(2)

Ebû Saîd el-Hudrî (r.a) de Allah elçisinin şöyle buyurduğunu nakleder:

"Sizden biri namazı üç rek'at mı yoksa dört rek'at mı kıldığında şüpheye düşerse şüphesini atsın ve kesin olarak bildiği ne ise onun üzerinden namazı tamamlasın. Selâm vermeden önce de iki secde yapsın. Eğer beş kılmış ise bu secdeler namazına şefaatçi olur tam kılmış durumda ise bu iki secde şeytanın kendisinden uzaklaşmasına vesile olur." (3)

Hz. Peygamber (asm) ile ashab-ı kiramın gerektiği durumda sehiv secdesi yapmaları bu secdenin vacib olduğunu gösterir. Haccın vaciblerinden birisinin eksik kalması halinde bunu telâfi için kurban kesilmesi gibi sehiv secdesi de namazdaki eksiklerin tamamlanması için vacib kılınmıştır.

Hanefilere göre; namaz kılan kişi bu secdeyi terketmekle günahkâr olur fakat namazı fasit olmaz. Çünkü sehiv secdesi kaybolmuş bir şeyin tazminidir. Bir şeyin tazmini ise ancak vacib olur. Sehiv secdesi teşehhüdü okumak ve selâm vermek gibi vacib olan işlerin yapılmasından doğan günahı kaldırır; fakat bir rükün olan meselâ bir rükuu yapmamaktan doğan eksikliği kaldırmaz.

Namazda vacibi terkeden kişi sehiv secdesi yaparak namazını tamamlayabileceği gibi o namazı bitirdikten sonra yeniden de kılabilir. Bu konuda serbesttir.

Kaynaklar:

(1) bk. İbnül-Hümâm Fethul-Kadîr Mısır 1316/1898 I 355 374; el-Kâsânî Bedâyiu's-Sanâyi' Beyrut 1394/1974 I 163-179; el-Meydânî el-Lübâb İstanbul t.y. I 95 vd.; ez-Zühaylî el-Fıkhul-İslâmî ve Edilletüh Dımaşk 1405/1985 I 87 vd.

(2) bk. Buhârî Salat 31; Müslim Mesâcid 88 89; Ebû Dâvud Salât 190 191 193; Nesâî Sehv 24 25; İbn Mâce İkâme 132 133; Mâlik Muvatta' Nidâ 61-63; Ahmed b. Hanbel I 190 193 204-206.

(3) bk. Buhârî Sehv 6 7; Müslim Salât 19 20; Ahmed b. Hanbel III 12 37 42.

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi