Değerli kardeşimiz

"Onlar ki namazlarında huşû içindedirler." (Müminun 23)

Bu ayette geçen huşu kelimesinin manasını Elmalılı Hamdi Efendi şöyle açıklıyor:

"Ki onlar namazlarında huşû içindedirler. Huşûu bazıları korku çekingenlik gibi kalp fiillerinden olmak üzere tarif etmiş; bazıları da sükûnet İçinde olmak ve sallanmayı terk etmek gibi organlara ait fiillerden göstermiştir. Doğrusu huşu aslı kalpte tezahürü beden de olmak üzere ikisini de içinde bulundurur. Kalbe ait tarafı Rabbin azamet ve celâli karşısında kendi küçüklüğünü göstererek nefsi Hakk'ın emrine baş eğdirip söz dinlettirecek ve edeb ve azimden başka bir şeye yönelmeyecek şekilde kalbin son derece bir saygı hissi duymasıdır.

Dış görünüşle ilgili yönü de vücut organlarında bu duygunun belirlenmesiyle bîr sakinlik ve sükûnet meydana gelmesi gözlerinin önüne secde yerine bakıp sağa sola şuna buna iltifat etmemesidir. Bundan dolayı "huşû"un aslı namazın şartlarından olan niyetin samimiliği ile; tezahürleri de namazın adâb ve diğer tamamlayıcıları ile ilgilidir. Hasen'den ve İbnü Sîrin'den rivayet olunduğuna göre Resulullah (asm) ve ashabı namazda güzlerini gökyüzüne kaldırırlardı bu âyetin inmesi üzerine önlerine eğdiler ve ihtisar'ı terk ettiler.(1) Buhari ve Müslim'de Hz. Aişe (r.anha) den de rivayet olunur ki: "Resulullah'a namazda iltifat (yüzünü çevirip bakma) hakkında sordum buyurdu ki: "O bir çalmadır ki şeytan onu kulun namazından çalar kaçar."(2)

Hakim Tirmizî'nin Kasım b. Muhammed yoluyla Esma binti Ebî Bekir'den Hz. Aişe (r.anha)'nin annesi Ümmü Ruman'dan rivayet ettiği bir hadiste muhterem Ümmü Ruman (r.anha) demiştir ki; "Namazımda sallanıyordum. Ebû Bekir (r.a) gördü beni öyle bir azarladı ki az daha namazdan çıkacaktım. Sonra da dedi ki: 'Resulullah'ı dinledim şöyle buyuruyordu:

"Herhangi biriniz namaza durduğunda her tarafı sakin olsun Yahudiler gibi sallanmasın. Zira namazda azaların sükûneti namazın tamamındandır."(3)

Dipnotlar:

(1) İhtisar; elleri böğürlere koymaktır. (Müellif)
(2) Buharî Ezan 93; Ebu Davud Salât 161; Tirmizî Cumua 59; Nesaî Sehv 10.
(3) Alusî Tefsir XVIII/3.

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi