- İmam Şafi Hazretleri ise ayette geçen “deyn” (borç) kelimesini; Hem kullara ait hem de Allah’a ait borçlar olarak tefsir etmiştir. İmam Şafi Hazretlerine göre; ölenin vasiyeti olmasa da ödemediği zekât ve eda etmediği hac gibi Allah’a ait borçları mirastan çıkarılır. Bu hususta mirasçıların izin verip vermemesine bakılmaz.
- Gidilmeyen haccın borcu mirastan nasıl veriliyor onu anlamadım yani hacca gitmemenin bedeli olarak parasal karşılığı mi var Allah katında?

Değerli kardeşimiz

Hayır yapılmayan haccın karşılığı para değil vefat eden kişi adına vekil olarak birinin gönderilmesi ve vefat eden kişi için hac yapılmasıdır.

Hanefiler dışındaki üç mezhep âlimlerine göre ister vasiyet etsin ister etmesin vefat eden kimsenin Allah’a ait borcun ödenmesi varislere farz olan görevleridir. (V. Zuhayli 10/7730-31)

İmam Şafi’ye göre zekât kefaret hac gibi Allah’a ait borçların ödenmesi kulların borçlarından daha önceliklidir. (bk. Muğni’l-muhtaç 3/3-4; V. Zuhali 10/7732)

Bu nedenle Şafilere göre üzerine hac farz olduğu halde haccetmeden vefat eden kişinin bu konuda vasiyeti olmasa ve mirasının üçte biri hac masrafını karşılamasa bile mirasçılar mirasın tamamı ile onun adına haccetmek veya ettirmekle yükümlüdür. Çünkü Hz. Peygamber (asm) haccı diğer kul borçlarına benzetmiş ve Allah hakkının ödenmeye daha layık olduğunu ifade etmiştir. (bk. Buhari Cezaü's-sayd 22; Tirmizî Hac 85)

Vekâleten hac yapmanın caiz olduğu konusu fıkıh kitaplarında çok iyi bilinen bir husustur. Ölenin üzerinde kalan hac borcu da “vekâleten” yerine getirilecek bir görevdir. Yoksa haccın yerine paranın sadaka edilmesi diye bir şey söz konusu değildir. Para verilse bile bu sadaka olur ama hac görevi yerine gelmiş olmaz.

Hayatta iken hastalıktan dolayı bu görevi ifa edemeyen kimsenin birine para vererek bu hac görevini vekâleten ifa etmesini istediği gibi öldükten sonra da böyle bir borcu vekâlet şekliyle yerine getirilir.

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi