“Allah’ın benden önceki ümmetlere gönderdiği her Nebinin ümmeti içerisinde sünnetine uyan ve emirlerini yerine getiren bir kısım yardımcıları ve arkadaşları vardır. Nebilerden sonra gelen ve yapmayacakları şeyleri söyleyen ve emir olunmadıkları işleri yapan birtakım nesiller zuhur etti. İşte kim bunlara karşı eliyle diliyle ve kalbiyle mücadele ederse işte onlar mümindir. Bunun ötesinde(ki davranışlarda) ise hardal tanesi kadar bile iman (göstergesi) yoktur.”
- Bu hadis ışığında ve eliyle diliyle kalbiyle mücadele edin hadisi ışığında kalp ile dahi buğz edilmezse küfre mi giriyoruz?
- Bir de ben üniversite okuyorum ve etrafımda çok sayıda başı açık kadın var onları her gördüğümde her kişiye ayrı ayrı kalpten buğz etmem mi gerekir?

Değerli kardeşimiz

İlgili hadis Müslim’de geçmektedir. (bk. Müslim iman 20)

Ahmed b. Hanbel’in rivayetinde “İşte kim bunlara karşı eliyle diliyle ve kalbiyle mücadele ederse…” ziyadesi yoktur. (bk. İbn Hanbel Musned 7/387)

Başta Nevevi İbn Hacer olmak üzere baktığımız değişik kaynaklarda bu konuyla ilgili bir açıklamaya rastlayamadık.

Bununla beraber bazı alimlerin bu konudaki görüşleri şöyledir:

Allah’a karşı yapılan isyanlarla mücadelede imanın üç mertebesi vardır:

a) Eliyle günahı engellemek.
b) Diliyle müdahale etmek.
c) Kalbiyle karşı çıkmak.

- İlk iki şekilde mücahede imkanı bulamayan kimsenin yapabileceği bir tek yol vardır o da kalbiyle buğz etmek. Eğer elinden gelen bir mücahede şekli olan kalbiyle de karşı çıkmıyorsa Allah’a isyan edilmesini hoş karşılıyor Allah’ın haram kıldığını helal sayıyor demektir. Bu ise iman dairesinden çıkmak anlamına gelir. (bk. Aliyyul-Kari Mirkatu’l-Mefatih 1/241-242)

- İnsan -özellikle günahların yaygın olduğu bu çağda- her zaman gördüğü bir günah ile ilgilenmeyebilir. Çünkü el ve dil ile karşı çıkmak pek mümkün görünmemektedir. Kalb ile karşı çıkmak şarttır. Ancak çarşıda pazarda yüzlerce günahı her gördüğünde kalbini oraya yönlendirmesi ve buğz etmesi de kolay değildir.

Önemli olan ilgili günah konuşularak ve düşünülerek söz konusu olduğu takdirde onu kalbiyle beğenmemek onu çirkin görmektir. 

Özetle bir tergib üslubunu da içeren bu hadisin ifadesinden “her başı açık kadın gördüğümüzde hemen fikren onunla ilgilenip buğzunu aktif hale getirmesinin gerekliliği” anlaşılmamalıdır. Çünkü fikren ilgilenmek bazen ters tepki yapabilir ve kişiye o haramı güzel gösterebilir. 

"...'Fena şeylerle meşguliyet fena tesir eder fena iz bırakır." Hususan böyle bir asırda 'Batılı iyice tasvir etmek safî zihinleri idlâldir.' Evet menfîlikleri öğrenerek mücadele edeceğim gibi saf bir niyetle başlayıp menfî şeylerle meşgul ola ola dinî bağları ve dinî salabet ve sadakatı eski haline nazaran gevşemiş olanlar olmuştur.” (bk. Nursi Tarihçe-i Hayat Isparta Hayatı s. 691)

“Bâtılı iyice tasvir etmek safî zihinleri idlâldir." düsturuna binaen denilebilir ki “Bâtılı iyice tasavvur etmek de safî zihinleri idlâl eder." 

İlave bilgi için tıklayınız:

- "Kişi değiştirmeye güç yetiremiyeceği bir münkeri (sakıncalı eylemi ...

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi