Değerli kardeşimiz

Tenzihen mekruh olan bir fiili işlemekte ısrar etmekle haram işlenmiş olunmaz.

Tenzîhen Mekruh:

Allah ve Resulünün (asm) koyduğu yasağın kesin ve bağlayıcı nitelikte olmaması halinde fiil "tenzihen (helâla yakın) mekruh" adını alır. Camiye gidecek kimsenin soğan ve sarmısak vb. kokusu çevreyi rahatsız edecek şeyleri çiğ olarak yemesi gibi. Hz. Peygamber (asm) şöyle buyurmuştur:

"Soğan ve sarmısak yiyen kimse mescidimize gelmesin evinde otursun."(Buhârî Ezan 160; Ebû Dâvud Et'ime 41).

İkindi namazından sonra güneş batmadan az önceye kadar nafile namaz kılmanın hükmü de tenzîhen mekruhtur.

Tenzîhen mekruhu işlemek cezayı ve kınanmayı gerektirmez. Ancak her iki çeşit mekruhu terkeden kimse övülür. Hanefîler dışındaki mezhep imamları Hanefîlerin "tahrîmen mekruh" saydıkları fiilleri de haram kapsamına alırlar. Onlar haram anlamında yasak edilmediğine dair işaret bulunan fiiller için yalnız "mekruh" terimini kullanmakla yetinirler. Meselâ;

"Ey iman edenler size açıklanınca hoşunuza gitmeyecek şeyleri sormayın..."(Mâide 5/101)

ayeti ile

"Allah sizin için dedikoduyu çok soru sormayı ve malı boşa harcamayı hoş görmedi."(Buhârî İstikrâz. 19)

hadisi buna örnek gösterilebilir. (bk. M. Ebû Zehrâ Usûlü'l-Fıkh y.y. 1377/1958 s. 45 46; Zekiyüddin Şa'ban Usûlü'l-Fıkh Terc. İbrahim Kafi Dönmez Ankara 1990 s. 217 vd.; Şamil İslam Ansiklopedisi Mekruh md.)

İlave bilgi için tıklayınız:

- MEKRÛH

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi