Uzman olmak için Şimdi başvurun.
✕- Hz. Peygamber Dört Halife Hz. Hasan ve Hz. Muaviye döneminde uygulanan ya da uygulanmak istenen zina hadleriyle ilgili rivayetleri ve zina haddiyle ilgili olayları/münakaşaları yazıp hangilerinin sahih olduğunu hangilerinin zayıf olduğunu belirtir misiniz?
Değerli kardeşimiz
Bu sorunuza tam cevap vermek için müstakil bir eser yazmak gerekir.
Bununla beraber recim cezasının olduğunu gösteren birkaç misali zikredebiliriz.
1) Hz. Ömer’in: “Korkarım birileri Allah’ın kitabında görmüyoruz diyerek recm cezasını inkâr ederler.Halbuki Resulullah recmetti ondan sonra da biz recmettik.”(Buhari Hudud 30) demesi Hz. Peygamber ve Dört Raşit halife devrinde recm cezasının uygulandığını gösterir.
2) Hz. Ebu Hureyre ve Hz. Zeyd b. Halid el-Cüheni’den yapılan rivayete göre;
“Bedevi Araplardan iki kişi Resulullah’ın huzuruna vardılar ve onlardan biri:
‘Ey Allah’ın resulü! Benim oğlum şu adamın yanında ücretli/işçi olarak çalışırken karısıyla zina etti. Ben de oğlumun (bu suçundan dolayı) fidye olarak bu adama yüz koyun bir de hizmetçi/köle verdim. Sonra ehl-i ilimden sordum bana; ‘Oğluma yüz değnek bir de bir yıl sürgün cezası olduğunu onun karısına da recim cezası olduğunu.’ bildirdiler. (Adamı dinleyen) Hz. Peygamber:
‘Nefsim elinde olan Allah’a yemin ederim ki ben şimdi aranızda şanı yüce Allah’ın kitabıyla hükmedeceğim: Verdiğin yüz koyun ile hizmetçi/köle sana geri verilecek; oğluna yüz değnek ve bir yıl sürgün cezası uygulanacaktır.” diye buyurdu sonra da Üneys (el-Eslemî)’ye dönerek
‘Ya Üneys! Bu adamın karısının yanına git eğer suçunu itiraf ederse onu recmet.’ dedi. Kadın suçunu itiraf etti ve recmedildi.” (bk. Buhari Hudud 30; Müslim Hudud 25; Ebu Davud Hudud 25; Tirmizi Hudud 8; Nesaî Kudat 22; İbn Mace Hudud 7; Darimi Hudud 12; İbn Hanbel 4/115-116)
3) Hz. Ebu Hureyre anlatıyor: Adamın biri Mescitte bulunan Hz. Peygamberin yanına geldi ve “Ya Resulellah! Ben zina ettim.” dedi. Hz. Peygamber ondan yüz çevirdi. Bu sözünü dört defa tekrarladı (her defasında Hz. Peygamber cevap vermiyor yüzünü çeviriyordu). Nihayet dört defa kendi aleyhine (zina yaptığına dair) şahitlik yapınca Hz. Peygamber onu çağırdı ve “Sende delilik var mı?” diye sordu. Adam “Hayır!” diye cevap verince bu defa “Muhsan/Evli misin?” diye sordu. Adam buna “Evet!” cevabını verince Hz. Peygamber “Bunu götürüp recmedin!” diye buyurdu. (Buhari Hudud 22)
4) Hz. Cabir anlatıyor: Esleme kabilesinden bir adam Resulullah’ın yanına geldi ve zina yaptığını itiraf etti. Hz. Peygamber ondan yüz çevirdi. Nihayet adam dört defa bu suçunu itiraf ettikten sonra Hz. Peygamber onun deli olmadığını ve evli olduğunu da öğrendikten sonra recmedilmesini emretti...” (Buhari Hudud 25)
Bu hadiste yer alan adamın Maiz b. Malik olduğunu Müslim’in şu rivayetinden anlıyoruz:
Süleyman b. Bureyde -babasından naklen- özetle şunu anlatıyor: “Maiz b. Malik el-Eslemi adında bir adam dört gün Hz. Peygambere gelip zina yaptığını itiraf etti. Her defasında Hz. Peygamber onu geri çevirdi. Nihayet dördüncü defa geldiğinde onun akrabasından deli olup olmadığını sordu. Aklının yerinde olduğunu (evli olduğunu) öğrenince recmedilmesini emretti ve recmedildi.” (Müslim Hudud 22 23)
5) Aynı sahabinin rivayetinde Cüheyne’den bir kadın (el-Ğamidiye) gelip Hz. Peygambere zinadan gebe olduğunu söyledi. Hz. Peygamber çocuğunu doğurduktan sonra gelmesini emretti. Doğumdan sonra geldiğinde ise onu (bir-iki) yıl emzirdikten sonra gelmesini söyledi. Nihayet gelip çocuğun artık yemek yediğini söyleyince recmedildi.” (Müslim Hudud 22 23 24)
Kuvvetli ihtimalle bu rivayetlerden bazılarında isim verilmemiş bazılarında isim verilmiştir. Bir rivayette kadın için “Cüheyne”den bir rivayette Cühayne’ye bağlı bir Ğamid bölgesinden olduğu için “el-Ğamidiye" denilmiştir. Bundan anlıyoruz ki Hz. Peygamber devrinde bu recim olayı 2-3’ü geçmez. Bunların hepsi de kendi itiraflarıyla olmuştur.
6) Hz. Ali’nin Şurahe el-Hemedaniye adlı bir kadını recmettiği bildirilmiştir. (bk. Razi İbn Kesir Nur suresi: 2. ayetin tefsiri)
Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi