Değerli kardeşimiz

Hulle'nin dayanağı âyet ve hadistir.

Kur'ân-ı Kerîm'de; boşamanın iki defa olduğu bundan sonra ya iyilikle tutmak veya güzellikle salıvermek gerektiği belirtildikten sonra (Bakara 2/229) bir sonraki âyette şöyle buyurulur:

"Yine erkek karısını (üçüncü defa olarak) boşarsa ondan sonra kadın kendinden başka bir erkeğe nikâhlanıp varıncaya kadar ona helâl olmaz. Bununla beraber eğer bu yeni koca da onu boşarsa onlar (birinci koca ile aynı kadın) Allah'ın sınırlarını ayakta tutacaklarını zannederlerse (iddet bittikten sonra tekrar) birbirine dönmelerinde her ikisi hakkında bir sakınca yoktur." (Bakara 2/230).

Bu âyette ve İslâm'ın diğer hükümlerine göre meşrû bir hullenin şartları şunlardır:

1) Bir defada veya ayrı zamanlarda üç kere boşanan kadın iddetini tamamlayacak.

2) Bundan sonra başka bir erkekle sahih nikâhla evlenecek.

3) Evlendiği ikinci kocasıyla zifaf meydana gelecek.

4) Ölüm veya boşama suretiyle bu ikinci evlilik sona ermiş bulunacak.

5) Kadın ikinci kocadan olan iddetini tamamlamış olacak.

Ancak bu şartlar yerine geldikten sonra bir erkeğin üç defa boşadığı karısıyla yeniden evlenmesi mümkündür (el-Cassâs Ahkâmü'l-Kur'ân Âsitâne thk. Muhammed es-Sâdik Dâru'l Mushaf Kahire ts. ll 88 89; Mehmed Zihni Münâkehât ve Mufârekât İstanbul 1324/1906 s. 43-45).

Hz. Peygamber (asm) anlaşmalı nikâh yapana (muhallil) ve yaptırana (muhallelün leh) lânet etmiş ve birincisine "kiralık teke" tabirini kullanmıştır. (İbn Mâce Nikâh 33; Tirmizi Nikâh 28; Nesaî Talâk 13; Ahmed b. Hanbel Müsned I 83 87 93).

Abdullah bin Abbas (Ö. 68/687) Hz. Peygamber (asm)e anlaşmalı nikâh yapanın (muhallil) durumunu sormuş O söyle cevap vermiştir:

"Hayır ancak isteyerek yapılacak nikâh helâl kılar hileli nikâh değil Allah'ın kitabı ile alay da değil. Sonra ikinci erkeğin kadınla cinsel ilişkide bulunması da gerekir." (et-Tâc II/313).

Rıfaael Kurazî'nin karısı Hz. Peygamber (asm)'e gelmiş ve

"Rifâa beni kesin olarak üç talakla boşadı. Ben de Abdurrahman b. Zubeyr (Ö. 72/691) ile evlendim. Ancak ondaki de (cinsel uzuv) çaput çıktı."

demiştir. Hz. Peygamber (asm) tebessüm ederek;

"Yani yeniden Rifaa'ya mı varmak istiyorsun? Ama sen bunun (Abdurrahman'ın) balcağızından (cinsel organı) o da senin balcağızından tatmadıkça olmaz." buyurmuştur (Buharı Libâs 23 Talâk 7 37; Ebû Dâvûd Talâk 49; Nesâf Talâk 9; İbn Mâce 32; Mâlik el-Muvatta Nikâh 7 18).

Burada bir sahâbe kadının kocası ile ilgili en mahrem konuyu açıkça sorduğu ve Nebi (asm)'in de bu soruyu normal karşılayarak hükmü ne ise onu bildirdiği görülmektedir.

İlave bilgi için tıklayınız:

HULLE-HULLECİ

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi