- Ve ardından konuşmayacağıma dair yemin etmek. Sizce bu durum caiz midir?
- Yeminlerime çok sadığımdır.

Değerli kardeşimiz

- Hadiste üç günden fazla küs durmanın haram olduğu hususu hepimizin yakından bildiği bir konudur. (bk. Buhârî Edeb 57 58; Müslim Birr 23 24)

- Ayrıca haram olan bir konuda yemin eden kimsenin yeminin kefaretini ödeyip yeminini bozması gerektiği hususu da bilinen bir gerçektir.

“Bir şeye yemin edip de başkasını daha hayırlı gören kişi yemininden dolayı kefaret ödesin sonra da o hayırlı olan şeyi yapsın."(Nesâî Eyman 41; Ebû Dâvud Eyman 12)

hadisinde bu gerçeğin altı çizilmiştir.

Ancak "Rabbe isyanda sılayı rahmi kesmekte ve malik olmadığın şeyde sana yemin de nezir de yoktur."(Ebû Davud Eyman 12; Nesâi Eyman 17; İbn Mâce Keffaret 8; Ahmed b. Hanbel II 185 202) hadis-i şerife göre soruda geçen konu için kefaret gerekmiyor.

Nitekim İmam Şabî de buna dayanarak haram bir fiili işlemek üzere yemin eden kişi yeminini bozar yani o haramı işlemez. Ayrıca kefaret ödemesine de gerek yoktur. Çünkü Hz. Peygamber (asm) kişinin haramı işlememesinin yeminine kefaret olduğunu söylemiştir.(Ebû Davud Eyman 12)

Bu sebeple “konuşmama küs durma” anlaşması "haram bir fiilin işlenmesi" demektir. Dolayısıyla hemen konuşup bu sözleşmeyi çöpe atmak gerekir.

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi