Değerli kardeşimiz

Ruhani varlıkların temessül edebileceklerine yani bir kısım insan veya hayvanlar şekline girip insanlara görünebileceklerine dair gerek Kur'an'da gerekse sünnette işaretler vardır.

Cinlerin metafizik alemden şehadet yani görünen fiziki aleme geçişinde çeşitli sebepler vardır. Ya bizim alemimizde manyetik bir hadise vuku bulur ya iki alem arasında bir menfez koridor meydana gelir ya da medyum özelliğine sahip bir kişi bilerek veya bilmeyerek bünyesi gereği buna vesile olur. Yoksa hiçbir cin kendi aleminin hudutları dışına kendi iradesiyle çıkamaz.

Aynı dünyada olmamıza rağmen boyut farklılığı bir hakikattir. Cinler canları istediği zaman metafizik alemden fizik aleme geçemezler.

Cinler kendi alemlerinden şehadet alemine geçtiği zaman rasgele kişilere musallat olamıyor herkese tesir edemiyor. Ancak doğuştan medyumluk özelliği olan insanlarla muhatap olabilir veya bünyesinde bir menfez bir açık bir rahatsızlık bulunan kişilere musallat olurlar. Bu kişiler de genellikle içine kapanık korkak çekingen psikolojik olarak dengesiz şizofreni ve beyin yönünden bir rahatsızlığı olan kişilerdir.

Cinler kendi alemlerinden şehadet alemine devamlı kalmak üzere geçemez. Muhakkak belli bir zaman sonra geri dönmek zorundadır. Nasıl ki komaya giren bir insanın belli bir zaman sonra uyandırılması gerekiyorsa suya giren bir insan belli bir müddet sonra sudan çıkmak zorundaysa cin de bir vakit sonra kendi alemine dönmek zorundadır. Tek imkanı vardır o da ya medyumluk özelliğe sahip manyetik enerjili bir insan bulmak ve onunla muhatap olup enerjisinden istifade etmek ya onun içine girip bir müddet vaziyeti idare etmek ya zayıf ve hasta bünyelerden enerji hırsızlığı yapmak ya da herhangi bir sinek böcek vs. hayvanın içine girip zaman kazanmaktır.

İslam alimleri cin ve şeytanların kendi irade ve istekleriyle yaratılışlarını değiştirmeye asli şekillerinden başka suretlere girmeye güçlerinin bulunmadığına ve bunun mahzurlarına inanıp dikkat çekmişlerdir.

Mesela er-Razi; cinlerin başka şekillere veya insanların suretlerine girebildiklerinin kabul edilmesi halinde dünya da insanlara güvenin kalmayacağını bir kişinin arkadaşının dostunun anasının babasının karısının ve çocuğunun cin değil de kendileri olduğunun bilinemeyeceğini kaydetmektedir.1

Yine er-Razi onların peygamberlerin suretlerine giremeyeceklerini aksi halde Din ve Şeriattan hiçbir şeye güven kalmayacağını alim ve zahitlerin suretine de giremeyeceklerini aksi halde onları öldürmenin memleketlerini harap etmenin eserlerini parçalamanın insanlara vacip olması gerektiğini söylemektedir.2

Ebu Ya'la el-Ferra ise Allah'ın irade ve kudretiyle yapması müstesna cin şeytan ve meleklerin asli şekillerini değiştiremeyeceklerini onların kendiliklerinden başka kılık ve şekillere girmelerinin mümkün olmadığını söylemiştir.3

Asr-ı saadetten bir hadise bize bu konuda ışık tutmaktadır:

Hz. Ayşe (r.a.) validemiz bir gece cinler tarafından yatağından kaldırılarak yüksek bir mahkemenin huzuruna getirilir. Hz. Ayşe (ra) validemiz sebebini sorunca:

"Sen cinlerden bir Müslüman katlettin. Bunun mahkemesi yapılacak." denildi. O da:

"Ben nerede bir cin öldürdüm?" dediğinde ona cevap verildi:

"Sen Kur'an-ı Kerim okurken bizim Müslüman cin kardeşlerimizden birisi bir yılanın içine girerek seni dinlemeye geldi. Siz hanenizde o yılanı görünce öldürdünüz. Dolayısıyla içinde bulunan kardeşimiz de öldü. Bunun hesabı görülecek."

Hadisenin sonunda barış ve anlaşma yapıldı olay tatlıya bağlandı.(4)

Dipnotlar:

1) Razi Mefatihu'l-Gayb XIV 54.
2) Razi A.g.e. XXVI 208.
3) el-Ferra el-Mutemed fi Usüli'd-Din s. 174-175.
4) Kurtubi el-Camiu Liahkami'l-Kur'an 16/214 215

İlave bilgi için tıklayınız:

- Cinler bir insandan başka bir insana geçebilirler mi?

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi