-  Hz. Ömer'in Efendimizin amcasını yağmur duasına vesile yapması...

Değerli kardeşimiz

Duada büyükleri vesile yapmak caizdir. Özellikle Peygamberleri ve Peygamberimizi (asm) vesilesi yapmak duanın kabulüne vesiledir. Nitekim ayette

“Allah ve melekleri Peygambere çok salavât getirirler. Ey müminler! Siz de ona salavât getirin ve tam bir teslimiyetle selam verin.”(Ahzab 33/56)

buyurularak bu hususa işaret edilmektedir.

Ayrıca Hz. Enes (r.a)’tan gelen bir hadiste de Efendimize (asm) getirilen salavatın önemine dikkat çekilerek şöyle buyurulmaktadır:

“Kim bana (bir kere) salât okursa Allah da ona on salât okur ve on günahını affeder (mertebesini) on derece yükseltir.”[Nesâi Sehiv 55 (3 50)]

Bu sebeple duada peygamberler ve fazilet sahibi büyük kişiler sahabeler ve veliler vesile yapılarak Allah’tan bunların hatırına bir şey istenebilir. Yalnız günümüzde yapıldığı gibi türbelerin başına varıp mum yakmak tel çaput ip bağlamak caiz değildir.

Hz. Ömer (r.a)’in kendi hilafeti sırasında kuraklık olunca Hz. Abbas (r.a)’ı alıp yağmur duasına çıktığı ve onun ellerini ellerine alarak;

“Allah’ım! Bu senin Peygamberinin amcasının elidir. Bu el hürmetine bize yağmur ver.”

diye dua ettiği nakledilmektedir. Büyüklerimiz de öteden beri  “Allah’ım senin sevdiklerin ve seni sevenlerin yüzü suyu hürmetine (hatırına) bize merhamet eyle ve mağfiret eyle veya şu ihtiyacımı hasıl eyle...” diye dua etmişlerdir.

İlave bilgi için tıklayınız:

- Hz. Ömer Hz. Abbas’a giderek yağmur duası için onu vesile kılmıştır. Hz. Peygamber'in ruhu kabir hayatında hayatta olduğu halde neden onun hatırı için istememiştir?

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi