Değerli kardeşimiz

İbni Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:

"Allah'a dua edince avuçlarının içini açarak dua et ellerinin sırtlarıyla dua etme. Duayı bitirince avuçlarını yüzüne sür."

Hz. Aişe (radıyallahu anhâ) anlatıyor:

"Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselam) yatağına girdiği zaman ellerine üfleyip Muavvizateyn'i (Felak ve Nas sureleri) ve Kulhüvallabu ahad'i okur ellerini yüzüne ve vücuduna sürer ve bunu üç kere tekrar ederdi. Hastalandığı zaman aynı şeyi kendisine yapmamı emrederdi." (Buharî Fedâilu'l-Kur'ân 14 Tıbb 39 Da'avât 12; Müslim Selâm 50 (2192); Tirmizî Da'avât 21 (3399); Ebu Dâvud Tıbb 19)

Hz. Ömer (ra)’ın rivayetinde:

“Resul-i Ekrem ellerini duaya kaldırdığı zaman yüzüne sürmeden salıvermezdi.” (Tirmizî Da’avât 11)

Bu rivayet duadan sonra ellerin yüze sürülmesinin meşruiyetini gösterir. Bazı âlimler şöyle bir mütâlaada bulunmuştur:

"Allahu Teâlâ dua edeni hiçbir zaman boş çevirmeyip kendisi için kalkan ele bir rahmet ulaştırdığına göre ondaki rahmetin en şerefli ve tekrime en elyak organ olan yüze sirâyet ettirilmesi münâsiptir."

Duânın sonunda elin yüze çalınması teberrük içindir. Yani dua ile ellere inmiş olan rahmet eserleri sürmek suretiyle yüze ulaştırılmış olur. (bk. Prof. Dr. İbrahim Canan Kütüb-i Sitte)

Duadan sonra ellerin yüze sürülüp sürülemeyeceği konusunda farklı görüşler olmakla beraber Kadı Ebu Tayyıp Ebu Muhammed el-Cuvaynî İbn Sabbağ el-Mütevellî Şeyh Nasr ve Gazalî bunun müstahap olduğu görüşündeler. (bk. Nevevî El-Mecmu’da 3/501)

Alimler arasında farklı görüşlerin olduğu bir konuda insanların birbirlerini yanlış yapmakla suçlamaması gerekir. Zaten fezail-i âmalde zayıf hadislerle amel edilebileceğine dair alimlerin görüş birliği vardır.

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi