Değerli kardeşimiz

Kalp yumuşaklığı anlamına gelen kelime Hz. Yahya (as)’ın bir özelliği olarak Kur’an’da geçmektedir.

“Tarafımızdan ona kalp yumuşaklığı ve temizlik verdik. O çok sakınan birisi idi.” (Meryem 19/13)        

Ayetteki "hanân" kelimesinin aslı  hanindir. Kelimenin kök fiili "arzu ve iştiyaktan dolayı çok ağlamak üzüntü veya sevinçten dolayı çok ağlamak inlemek ses çıkarmak özlemek" anlamına gelen hanne’dir. Tehannâ kalıbı "merhamet şefkat etmek";hannân kalıbı da "merhamet şefkat kalb inceliği bereket vakar heybet rızk" manalarına gelmektedir.

İşte âyette geçen hanân"kalp yumuşaklığı merhamet günahlardan temiz olmak" demektir.

Allah’ın bir ismi de Hannân’dır. (bk. Mecmuâtü’l-Ahzab 2/232) Yani mahlûkatına çok merhametlidir çok düşkündür; bol lütuf kerem ve bereket sahibidir. Allah’ın merhameti tüm kâinatı kuşatmış gazabını geçmiştir. O Rahmân veRahîmdir rahmet ve şefkatiyle her şeyi ihâta etmiştir.

Ayetteki manaya dönersek Yüce Allah Hz. Yahya (as)'a bir lütuf olarak kalp yumuşaklığı merhamet ruh inceliği vermiştir; yani onu bunlarla donatmıştır.

Şefkat merhamet yufka yüreklilik Hz. Yahya (as)'ın değişmeyen huyu insanların doğru yolu bulmalarını yürekten istemek onun karakteri idi.

Bu sıfat hemen hemen bütün peygamberlerin ortak özelliğidir. Yüce Allah rahmeti gereği Hz. Peygamber (asv)'e de yumuşak davranma özelliğini vermiştir:

"O vakit Allah'tan bir rahmet ile onlara yumuşak davrandın..."(Al-i İmrân 3/159)
"...O size çok düşkün müminlere karşı çok şefkatlidir merhametlidir."(Tevbe 9/128).

Demek ki Hz. Yahya (as) ledünnî/Allah tarafından verilen kalp yumuşaklığına sahipti. Müminler de peygamberlere ait özelliklere uymakla onların yolundan gitmelidirler.

Bu durum çocuğu küçük yaşta insanlık sevgisiyle donatmayı hayırhah bir duyguyla yetiştirmeyi; her vesileyle onu kabalıktan hırçınlıktan şuna buna eza ve cefa etmekten uzak tutmayı ve devamlı merhamet duygularını geliştirip daha iyiye daha güzele yönlendirmeyi ilham etmektedir.

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi