Değerli kardeşimiz

Hibban b. Münkız anlatıyor: Adamın biri “Ya Resulallah! Duamın üçte birini senin için yapayım mı? / Sana salavat getireyim mi?" diye sorunca   Resulullah (asm) "Evet dilersen." buyurdu. "Üçte ikisini" dedi "Evet dilersen." buyurdu. "Bütün dualarımı sana tahsis edeyim mi? / Duamın tamamında sana salavat getireyim mi'?” dedi.  Resulullah (asm) "Bu takdirde Allah dünya ve ahiretinle ilgili arzu ve ihtiyaçlarını karşılar." buyurdu.-Hadisi Taberanî ve Ebu Nuaym tahriç etmiştir.(bk. Kenzu’l-Ummal h. no: 4001).  

Hadisteki adam tarafından ifade edilen “duanın tamamı”ndan maksat bilmediğimiz; her yönden mükemmel olan bir duadan ziyade ne zaman adamın aklına dua etmek gelirse başka herhangi bir dua etmeyip onun yerine Hz. Peygamber (a.s.m)’e  salavat getirmektir. 

En kapsamlı salavat sünnette yer alan ve teşehhütlerde okunan salavat şeklidir denilebilir. Bununla beraber eskiden beri salih kimseler tarafından okunan dünya ve ahiretle ilgili arzu edilen güzellikleri ve kaçınmak istenilen kötülükleri çok veciz ve kapsamlı bir şekilde ifade eden salavatlardan biri de “Salat-ı münciye / Salaten tüncina...”dır. Genel olarak unutulmaması gereken bir husus şudur; usanmamak dinçliğini muhafaza etmek ve şevkini devam ettirmek için salavat getirdiğimiz zaman Efendimizin (asm) belli bir vasfını zikretmek gerekir. “el-ümmî el-habîb el-âli’l-kadri tebbi’l-kulubi nuri’l-ebsari” vasıfları gibi...

Selam ve dua ile...
İslami Destek Sitesi