Hocam ortalıkta böyle bir şey dolaşıyor:

Efendimizin bizzat kendisinin de katılmış olduğu savaşların birinde bir sahabe şehit oluyor. Aradan epey bir vakit geçer başka bir sahabe yatağında vefat ediyor. Bu her iki sahabeyi de tanıyan başka bir sahabe rüyasında bu iki sahabeyi görüyor. Rüyada yatağında vefat eden sahabenin mertebesinin ve makamının o şehit olan sahabeden daha yukarı olduğunu görüyor. Bu onu ciddi anlamda etkiliyor. Herkese şehit olmak nasip olmaz. Peygamberlikten sonra gelecek en büyük derecelerden biri. Mahşerde yediden yetmişe herkesin muhasebeye tutulduğu o günde Allah'ın tefekkür ettiği bir kişidir şehit. Bu hal o sahabeyi rahatsız ediyor ama nasıl olabilir diyor. Efendimize gidiyor bir rüya gördüm kafamı meşgul ediyor diyor. Biri şehit diğeri yatağında vefat etti ama yatağında ölenin durumunun çok farklı olduğunu gördüm. Efendimizin şu tespitine bakın. Bunda hayret edilecek bunda yadırganacak ne var ki? O yatağında vefat eden kişi şehit olandan sonra bir Ramazan'ı güzel bir şekilde yaşayarak ihya etmiş. Bu anlatılan şeyin aslı astarı var mıdır?

Allah’a emanet olun hocam.

İnternet iyi ve kötü her şeyin dolaştığı bir dünyaya benziyor.

Bu bir hadistir. ( İbni Mace 3925; Beyhaki (Kübra) 6530; Şerhu Müşkililasar 2309) Hadisin özü de şudur:

İki Müslümandan biri şehit olmuştur ve şehitlik makamına kavuşmuştur.

İkincisi ise şehitlik arzusu içinde olduğu hâlde şehit olamamıştır. Şehit olan arkadaşından bir yıl sonra vefat etmiştir. Bu bir yıl içinde de bir Ramazan yaşamıştır.

Ramazan ayının getirdikleri ile kazandığı ecirler şehit olanın kazanamadığı ecirlerdir.

Şehit olan şehitlikle geldiği makama rağmen sevap birikimi itibariyle arkadaşından geride gibidir.

Sonradan ölen arkadaşı bu sevap birikimi ve içindeki şehit olma arzusu ile birikim olarak şehit olandan daha ileride gibi durmaktadır.

Zira ciddi bir şehitlik arzusu da şehitlik ecri kazandıran değerlerdendir.