2050-) İmâm-ı Mâlik der ki: Yine bir adam diğer birine sermaye olarak bir mal verir o da ticaret yaparak kâr elde eder. Sonra sermayeyi ayırır kârı da taksan ederek kendi hissesini alır ve sermaye sahibinin hissesini de sermayeye katar ve bunu şahitler huzurunda da yaparsa mal sahibi huzurda olmadan kârı taksim etmek caiz değildir. Mal sahibi sermayesini alıp geri kalanı anlaşmalarına göre taksim edinceye kadarbir şey almışsa onu iade eder. Hanefîler-e göre de mal "sahibi sermayesini almadan önce kârın taksim edilmesi doğru olmaz. Eğer taksim edilirse durdurulur. Yani mal sahibi sermayesini alırsa sahih olur. Aksi takdirde taksim işlemi batıl olur Şafii-lere göre ise sermayenin tesliminden önce de kâr taksim edilebilir. Ancak ticaret eşyalarının tamamen satılıp sermayenin nakde dönüşmesinden önce taksim edilemez. (Cezîrî el-Fıkh ale-l- el-Mezahibu’l-Erbea c.3